xs
xsm
sm
md
lg

หลวงปู่พุทธะอิสระโพสต์วิพากษ์กรณี "ละสังขาร"

เผยแพร่:   โดย: MGR Online


หลวงปู่พุทธะอิสระ โพสต์เฟซบุ๊กวิพากษ์กรณี "ละสังขาร" ตั้งหัวเรื่อง รวยเพราะปาก ก็ซวยได้เพราะปาก เหน็บมหาเถรสมาคม ไม่เคยทำความผิดความถูกที่เกิดขึ้นในสังฆมณฑลให้กระจ่างชัดได้เลยตั้งแต่เห็นมา

สืบเนื่องจากกรณี สมภารวัดดังประกาศละสังขาร นอนตายในโลงศพ แถมรู้วัน เวลาตาย แต่สุดท้ายก็ไม่สำเร็จ ยุติละสังขาร กลายเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์สนั่นเมือง

ต่อกรณีดังกล่าว ภายหลังจากที่ ทีมข่าว ASTVผู้จัดการ Live ได้นำเสนอผ่านสกู๊ปข่าว วิพากษ์สนั่น 'สมภารวัดดัง' ละสังขารลวงโลก?! ล่าสุด หลวงปู่พุทธะอิสระ เจ้าอาสวัดอ้อน้อย จังหวัดนครปฐม ก็ได้โพสต์ข้อความลงเฟซบุ๊ก หลวงปู่พุทธะอิสระ (Buddha Isara) ลงวันที่ 14 ก.ย.2557 แสดงความเห็นถึงกรณีดังกล่าว โดยตั้งชื่อเรื่อง พร้อมเนื้อความ ไว้ดังนี้

รวยเพราะปาก ก็ซวยได้เพราะปาก

ระยะนี้มักจะได้ยินคำว่า ละสังขาร ปลงสังขาร อยู่หนาหู หลายคนอยากรู้ว่ามันหมายถึงอะไร มันแปลว่าอะไร ผู้ที่จะสามารถรู้ได้ล่วงหน้าต้องมีคุณสมบัติอย่างไร สุดท้ายจักได้ประโยชน์อะไรกับผู้ละและผู้รู้ว่ามีผู้จะละ

คำว่า ละสังขาร หมายความว่า ต้องการตาย อยากตาย ปรารถนาที่จะตายในวันเวลาที่ตนกำหนด ด้วยเหตุแห่งนิพพิทาญาณ คือความเบื่อหน่าย มีปัญญามองเห็นความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป ไม่คงทน ไม่แน่นอน บังคับบัญชาให้เป็นไปตามปรารถนามิได้ เมื่อคิดเช่นนี้แล้ว จึงกำหนดว่าไม่เอาแล้ว ไม่ไหวแล้ว เราจะมาจมปลักอยู่กับสิ่งที่เป็นมายาอยู่อย่างนี้ทำไม

จึงกำหนดวันเวลาตายโดยมิต้องทำอัตวิบากกรรม คือฆ่าตัวตาย มีชีวิตอยู่ดุจคนปกติ ไม่ต้องอดข้าว อดน้ำ ไม่ต้องกลั้นลมหายใจ ยังทำภารกิจทุกชนิดได้ แต่ไม่ตกเป็นทาสของสิ่งเร้าเครื่องล่อทั้งปวง ไม่โดนครอบงำด้วยกามคุณทั้ง 5 คือ รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ไม่ตกอยู่ในอำนาจของโลกธรรมทั้ง 8 ได้แก่

มีลาภเสื่อมลาภ มียศเสื่อมยศ สีสุขเสื่อมสุข มีทุกข์เสื่อมทุกข์ มีสรรเสริญเสื่อมสรรเสริญ มีนินทาเสื่อมนินทา มีปัญญาเห็นตามความเป็นจริงชัดเจน จนไม่มีอะไรต้องยึดติดผูกพัน ที่เรียกว่าละอุปาทานในขันธ์ทั้ง 5 เป็นผู้เข้าถึงซึ่งคุณอันวิเศษอันยิ่ง อันปุถุชนคนธรรมดายังเข้าถึงมิได้ เป็นคุณวิเศษของพระอริยะเจ้าขั้นพระอรหันต์ ผู้สามารถละสังโยชน์ ที่แปลว่ากิเลสเครื่องผูกรัดให้ตกจมปรักอยู่ในวัฏสงสาร มี 10 ประการ ได้แก่

1. สักกายทิฏฐิ ความถือตัวถือตน
2. วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัยในคุณของพระรัตนตรัย
3. สีลัพพตปรามาส ความไม่มั่นคงในศีล

ผู้ที่ละสังโยชน์ 3 ข้อแรกนี้ได้ถือว่าลุถึงโสดาบัน คือผู้ที่ไม่ตกไปอบายภูมิ

4. กามราคะ ความพอใจหมกหมุ่นอยู่ในกามคุณทั้ง 5
5. ปฏิฆะ ความไม่ชอบใจ หงุดหงิด

พระโสดาบันหากสามารถทำกามราคะและปฏิฆะให้เบาบางลงได้จึงสามารถบรรลุพระสกิทาคามีคือผู้กลับมาเกิดในกามโลกได้อีกแค่ชาติเดียวและหากสามารถละกามราคะและปฏิฆะเสียได้สิ้น จึงบรรลุอนาคามี แปลว่าผู้จะไม่มาเกิดในกามาวจรภพอีก แต่จะไปเกิดในชั้นพรหมและจักบรรลุอรหันต์ในชั้นพรหมนั้นเลย เมื่อละสังโยชน์อีก 5 ข้อ คือ

6. รูปราคะ ความยึดมั่นในรูปฌาน
7. อรูปราคะ ความยึดมั่นในอรูปฌาน
8. มานะ ความถือตัวถือตน
9. อุทธัจจะ ความฟุ้งของจิต
10. อวิชชา ความไม่รู้แจ้ง

รวมความว่า นักบวชรูปใดมีสติปัญญารู้แจ้งชัดตามความเป็นจริง ไม่ตกอยู่ในความครอบงำของอวิชชา ตัณหาอุปาทาน ชาติ ภพ มีปัญญาเห็นชัดตามความเป็นจริง ว่าสรรพสิ่งเป็นแต่เพียงมายา ไม่เที่ยงเป็นทุกข์ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วดับไป เกิดนิพพิทาญาณเบื่อหน่ายในโลกแห่งมายาการ จึงเปล่งวาจาว่า โลกนี้ไม่มีแก่นสารที่ยั่งยืน ล้วนแล้วแต่เป็นความหลอกลวง เป็นภาพมายา ประโยชน์อันใดที่เราจะมีร่างกายชีวิตจมปลักอยู่กับสิ่งหลอกลวง ของโกหกเหล่านี้ อีก 3 วัน 7 วัน 3 เดือน 7 เดือน หรืออีก 1 ปี เราจะละสังขารอันไม่เที่ยงนี้ ณ ที่นั่น ที่นี่ เวลานั้น เวลานี้ เช่นนี้ ถือว่าเป็นการปลงอายุสังขาร

แต่ถ้าหลับๆ ตื่นๆ หากินหาอยู่อย่างฝืดเคือง อดอยากอยู่อย่างทุกข์ยากลำบาก มีอันตราย ไม่สมหวัง ไม่สมความปรารถนา ถูกบีบคั้นเบียดเบียนจากเวรภัยโรคร้าย หรือศัตรูมาข่มขู่คุกคาม แล้วหาทางออกทางหนีไม่พ้น แล้วฆ่าตัวตาย ประกาศฆ่าตัวตาย หรือใช้คำให้ดูดีดูหรูหน่อยเพื่อสร้างความน่าเลื่อมใสศรัทธา เช่นละสังขาร ปลงอายุสังขาร นิพพาน

หากเป็นคนธรรมดาพูด โบราณเขาว่าบ้า หากเป็นนักบวชพูด ท่านว่าชั่วผิดหยาบ ทำเพราะต้องการลาภ ต้องการศรัทธาให้เกิดขึ้นแก่ตนหรือคนใกล้ชิด ยิ่งพอถึงเวลาไม่ตายจริง แล้วมาโกหกซ้ำซาก เขาเรียกจับหนูใส่กระบอก กรอกหนูกลายเป็นนก ฟัง เชิญฟัง ตาพิมพาขี้เมาเล่าเรื่องโกหก

ไม่รู้คณะสงฆ์ยังปล่อยให้คนลวงโลกเช่นนี้ ยังคอยทำเรื่องเสื่อมเสียให้กับพระพุทธศาสนาได้อย่างไร หรือพอๆกัน เป็นพวกเดียวกัน เลยไม่รู้ว่าอะไรดี อะไรชั่ว มั่วมัวเมากันอยู่ทุกวันนี้

มหาเถรสมาคมไม่เคยทำความผิดความถูกที่เกิดขึ้นในสังฆมณฑลให้กระจ่างชัดได้เลยตั้งแต่เห็นมา ที่ผ่านมาไม่ว่าจะเป็นคดีไหนๆ ล้วนแล้วแต่ประชาชนสังคมคนเสพกามเป็นผู้ถามหาความบริสุทธิ์ถูกต้องจากมหาเถรสมาคมและสังฆมณฑลทั้งนั้น

เมื่อไรจะรู้สึกเสียทีว่าชาวบ้านเขาเริ่มสงสัยแล้วว่าควรจะไหว้ให้ข้าวให้น้ำแก่สังฆมณฑลกินต่อไปดีหรือไม่ สงสัยต้องรอให้อดตายกันเป็นวัดๆก่อน ผู้บริหารสังฆมณฑลจึงสำนึก

พุทธะอิสระ
14 ก.ย. 57

ข่าว ASTVผู้จัดการ Live ขอบคุณภาพประกอบจากเฟซบุ๊ก หลวงปู่พุทธะอิสระ (Buddha Isara)



ตามมา Follow Instagram และ Facebook Fanpage
"ASTV ผู้จัดการ Live" กันได้ที่นี่!!
**สามารถส่งข่าวสารและเรื่องราวร้องทุกข์ในสังคมมาได้: astvmanager.live.lite@gmail.com
หรือ โทร.0-2629-4488 ต่อ 1477, Fax 0-2629-4754


กำลังโหลดความคิดเห็น