ถ้าเริ่มต้นถูกต้องชอบธรรม อันดับต่อไปก็จะถูกต้องชอบธรรม และจะเป็นแนวทางที่ชอบธรรมจนถึงที่สุด ถ้าเห็นผิดในขั้นเริ่มต้นนี้ ต่อไปก็จะเห็นผิดไปเรื่อยๆ และเห็นผิดจนถึงที่สุดเช่นกัน
หลวงพ่อทูล ขิปฺปปญฺโญ
วัดป่าบ้านค้อ จ.อุดรธานี
พระพุทธเจ้าจึงได้ให้อบรมใจให้เป็นใจที่จริง ไม่ให้เป็นใจปลอม ถ้าใจปลอมแล้วมันปลอมไปหมด
รักษาศีลมันก็เป็นศีลปลอม ให้ทานก็ทานปลอม ภาวนาพุทโธก็พุทโธปลอมๆ นั้นแหละ เข้าไปอยู่ในจิตใจนั่นแหละ ถ้าเราไม่สามารถให้ใจเป็นบุญกุศลนั่นแหละ บุญกุศลมันก็เลยไม่เกิดขึ้นที่ใจ
หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม
วัดป่าอรัญวิเวก จ.นครพนม
ศีล สมาธิ ปัญญา เป็นเรื่องประกันหัวใจตนเอง ประกันบาป ประกันอกุศล ประกันสิ่งที่มันผิดพลาด พุทธองค์ทรงบัญญัติสิกขาบทก็เพื่อประกัน ประกันไม่ให้บาปเกิดขึ้น
หลวงปู่คำพอง ติสฺโส
วัดถ้ำกกดู่ จ.อุดรธานี
ทุกคนก็รู้ว่า เกิดแก่เจ็บแล้วก็ตายเหมือนกัน ดังนั้น อย่าท้อแท้ในการทำความดี แม้แต่พระพุทธองค์ ก็ยังต้องแก่ เจ็บ และตาย ได้ทรงพยายามสร้างสมอบรมบ่มนิสัย เพื่อตรัสรู้ในวันวิสาขบูชานี้
ทำความดีบูชาตัวเองนั่นแหละพุทธะ ก็คือตัวเอง เมื่อทำความดีแล้ว ก็แผ่ไปยังพ่อแม่ สรรพสิ่งสรรพสัตว์ทั้งหลายในวัฏฏสงสาร ไม่มีที่สุด ไม่มีประมาณ
หลวงพ่อคำบ่อ ฐิตปญฺโญ
วัดใหม่บ้านตาล จ.สกลนคร
พระพุทธองค์ทรงชี้ว่า คำสอนของพระพุทธองค์เปรียบเหมือนแพข้ามฟาก พวกท่านไม่จำเป็นต้องไปหาเรือเร็วพิเศษหรือเรือดำน้ำ หรือเรือเดินสมุทรหรูหรา แพนี้ท่านสามารถสร้างได้จากสิ่งใกล้ๆตัวนี้เอง ใช้ข้ามทะเลแห่งความโง่เขลา เพื่อไปถึงฝั่งข้างโน้น เมื่อถึงแล้วก็ปล่อยแพไป ไม่ใช่ว่าจะต้องเผาแพทิ้งเสีย เมื่อเราพิจารณาถึงสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้ เราจะรู้สึกยินดีปรีดาที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์
พระราชสุเมธาจารย์ (โรเบิร์ต สุเมโธ)
วัดอมราวดี ประเทศอังกฤษ
(จาก นิตยสารธรรมลีลา ฉบับที่ 161 พฤษภาคม 2557 โดย กองบรรณาธิการ)
