ใช้สติดูจิตใจ ไม่ว่าความคิดอะไรเกิดขึ้น เห็นมันทันที และเราจะรู้ถึงความหลอกลวง รู้ทันเวลา รู้การป้องกัน และรู้การแก้ไข รู้ถึงการเอาชนะความคิดปรุงแต่ง ศีลจะเกิดขึ้นภายในจิตใจของเราเอง ไม่ใช่คนดอกที่รักษาศีล แต่ศีลต่างหากที่รักษาคน
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
วัดสนามใน กรุงเทพฯ
การสร้างความดีนั้นไม่สู้กระไร เพราะมีความดีอยากได้ความดีล่อใจอยู่แล้ว แต่การละความชั่ว นี่ยากเหลือเกิน ยิ่งคนที่ติดความชั่วเช่น ติดยาอี ติดยาบ้า เฮโรอีน บุหรี่ เหล้า ติดอะไรก็ตาม ก็ติด ทั้งนั้น ล้วนให้โทษแก่สังขาร ทำลายทรัพย์โดยไม่มีอะไรขึ้นมา ทำสุขภาพธาตุขันธ์ที่สมบูรณ์ให้ย่อยยับลงไป เรียกว่าตายผ่อนส่ง ไปเร่งความชรา อันเป็นปกติของตนอยู่แล้ว เร่งความตายให้มาเร็ว ขึ้น นี่เราไม่เห็น ถึงเห็นก็มองว่าไม่สำคัญ มองว่ารสชาติที่ติดอยู่สำคัญกว่า บางคนก็ยอมตาย ยอมติดคุกตาราง แต่ไม่ยอมเลิกสิ่งเหล่านี้
หลวงพ่อทอง จันทสิริ
วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ
คนเดินทาง จะก้าวไปข้างหน้าก็จากเท้าอันนี้ จะก้าวไปทางไหนหรือก้าวไปถึงไหนก็จากเท้าอันนี้ ผู้มาจากภพไหน มาจากโลกใด จะไปสู่ภพไหน หรือจะไปอยู่โลกใด ก็คือใจดวงนี้จะเป็นผู้พามาและพาไป เพราะฉะนั้นการประคองการก้าวไปของตนจึงเป็นหน้าที่และภาระของผู้เดินทาง จำต้องสังเกตด้วยดีว่า ทางไหนถูกทางไหนผิด มิใช่ว่าทางและเท้าแล้ว ก็จะเดินไปท่าเดียว โดยไม่คำนึงถึงทางผิดทางถูกและขวากหนาม เพราะคำว่าทาง ย่อมมีทั้งทางผิดทางถูกและขวากหนาม ผู้ก้าวเดินโดยไม่คำนึงดังกล่าวจะได้รับความเดือดร้อนเมื่อภายหลัง แต่ผู้สังเกตทั้งทางเดิน สังเกตทั้งการเหยียบย่าง จะถึงจุดหมายปลายทางโดยความสวัสดีและปลอดภัย
หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน
วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี
มรรค ผล นิพพาน พระพุทธเจ้าไม่ได้ผูกขาดสำหรับนักบวชเพียงฝ่ายเดียว ผู้ใดปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ อาศัยศีลเป็นหลัก อย่างต่ำแม้เพียงศีล ๕ ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ สามารถสำเร็จโสดาฯ สกิทาคาฯ และอรหันต์ได้เหมือนกัน
หลวงพ่อพุธ ฐานิโย
วัดป่าสาลวัน จ.นครราชสีมา
(จากหนังสือธรรมลีลา ฉบับที่ 106 กันยายน 2552)
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
วัดสนามใน กรุงเทพฯ
การสร้างความดีนั้นไม่สู้กระไร เพราะมีความดีอยากได้ความดีล่อใจอยู่แล้ว แต่การละความชั่ว นี่ยากเหลือเกิน ยิ่งคนที่ติดความชั่วเช่น ติดยาอี ติดยาบ้า เฮโรอีน บุหรี่ เหล้า ติดอะไรก็ตาม ก็ติด ทั้งนั้น ล้วนให้โทษแก่สังขาร ทำลายทรัพย์โดยไม่มีอะไรขึ้นมา ทำสุขภาพธาตุขันธ์ที่สมบูรณ์ให้ย่อยยับลงไป เรียกว่าตายผ่อนส่ง ไปเร่งความชรา อันเป็นปกติของตนอยู่แล้ว เร่งความตายให้มาเร็ว ขึ้น นี่เราไม่เห็น ถึงเห็นก็มองว่าไม่สำคัญ มองว่ารสชาติที่ติดอยู่สำคัญกว่า บางคนก็ยอมตาย ยอมติดคุกตาราง แต่ไม่ยอมเลิกสิ่งเหล่านี้
หลวงพ่อทอง จันทสิริ
วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ
คนเดินทาง จะก้าวไปข้างหน้าก็จากเท้าอันนี้ จะก้าวไปทางไหนหรือก้าวไปถึงไหนก็จากเท้าอันนี้ ผู้มาจากภพไหน มาจากโลกใด จะไปสู่ภพไหน หรือจะไปอยู่โลกใด ก็คือใจดวงนี้จะเป็นผู้พามาและพาไป เพราะฉะนั้นการประคองการก้าวไปของตนจึงเป็นหน้าที่และภาระของผู้เดินทาง จำต้องสังเกตด้วยดีว่า ทางไหนถูกทางไหนผิด มิใช่ว่าทางและเท้าแล้ว ก็จะเดินไปท่าเดียว โดยไม่คำนึงถึงทางผิดทางถูกและขวากหนาม เพราะคำว่าทาง ย่อมมีทั้งทางผิดทางถูกและขวากหนาม ผู้ก้าวเดินโดยไม่คำนึงดังกล่าวจะได้รับความเดือดร้อนเมื่อภายหลัง แต่ผู้สังเกตทั้งทางเดิน สังเกตทั้งการเหยียบย่าง จะถึงจุดหมายปลายทางโดยความสวัสดีและปลอดภัย
หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน
วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี
มรรค ผล นิพพาน พระพุทธเจ้าไม่ได้ผูกขาดสำหรับนักบวชเพียงฝ่ายเดียว ผู้ใดปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ อาศัยศีลเป็นหลัก อย่างต่ำแม้เพียงศีล ๕ ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ สามารถสำเร็จโสดาฯ สกิทาคาฯ และอรหันต์ได้เหมือนกัน
หลวงพ่อพุธ ฐานิโย
วัดป่าสาลวัน จ.นครราชสีมา
(จากหนังสือธรรมลีลา ฉบับที่ 106 กันยายน 2552)
