ยะลา – นิมุ มะกาแจ ผู้ทรงคุณวุฒิประจำจังหวัดยะลา ชี้ข้อวิจารณ์ วิเคราะห์ในกรณีที่มีกลุ่มหัวหน้ากลุ่มใต้ดินรวมภาคใต้ของประเทศไทย ออกมาประกาศหยุดยิง ระบุประชาชนส่วนใหญ่เชื่อในคำพูดของผู้ประกาศที่เป็น “มุสลิม”
หลังจากมีที่มีการประกาศของหัวหน้ากลุ่มใต้ดินรวมภาคใต้ของประเทศไทย โดยมี พล.อ.เชษฐา ฐานะจาโร อดีต ผบ.ทบ.และ อดีต รมต.กลาโหม เป็นผู้ประสานงานเจรจากับกลุ่มที่ประกาศโดยส่วนตัว ยินดีเสี่ยงกับความผิดรับผิดชอบแต่เพียงผู้เดียวนั้น
นายนิมุ มะกาแจ ผู้ทรงคุณวุฒิประจำจังหวัดยะลา และอดีตรองประธานคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัดยะลา มีข้อสังเกตเพื่อเป็นการพิจารณาข้อข้องใจ ดังต่อไปนี้ ชื่อกลุ่มเป็นชื่อใหม่ คือ กลุ่มใต้ดินรวมภาคใต้ของประเทศไทย มีเครื่องหมายคือ สีในธง รูปลักษณ์ สัญลักษณ์ รวมทั้งผู้ที่ออกมาประกาศ และผู้แปล มิได้ระบุชื่อ ตำแหน่ง เป็นบุคคลที่ไม่มีใครรู้จักมาก่อน
ขอวิจารณ์ว่า 1.ผู้ประกาศ คือ นายลุกมัน อิสกันดา หรือนายลุกมัน บินลีมา ใช่หรือไม่ นายมะรีเพ็ง คาน น้องชายหรือพี่ชาย นายซำซุดิง คาน (รองเลขาธิการกลุ่มพูโลเก่า) ใช่หรือไม่ 2.ทั้ง 3 ชื่อ นั้นเป็นบุคคลคนเดียวกันหรือไม่ 3.หรือจะเป็น หะยีอิสมะแอ มะรือโบ หัวหน้ากลุ่มติดอาวุธขบวนการพูโล ที่เคยเคลื่อนไหวในพื้นที่ อ.ระแงะ จ.นราธิวาส ระหว่างปี 2528-2530 ใช่หรือไม่ 4.บุคคลที่ปรากฏทั้ง 3 คน มีการเสริมแต่งหน้าตาหรือไม่ 5.เป็นคนไทยมุสลิมเชื้อสายปาทานหรือไม่
สำหรับการวิเคราะห์ คิดว่า 1.ประกาศนี้มีอำนาจเพียงพอหรือไม่ และเป็นที่ยอมรับของขบวนการอีกหลายๆ กลุ่มมากน้อยเพียงใด 2.ระยะเวลา 1 เดือนเพื่อเป็นการพิสูจน์เพียงพอหรือไม่ 3.ผู้แปลมีสำเนียงที่คล้ายกับชาวบ้านในพื้นที่ของจังหวัดสงขลาเพียงใด 4.ผู้ที่เป็นคนแปลนั้น คือ อุสตาซอาซิส เป็น 1 ใน 130 คนไทยที่อพยพออกจากพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ ข้ามฝั่งไปยังประเทศมาเลเซีย เมื่อราวเดือนกันยายน 2548 ที่เป็นข่าวครึกโครมในช่วงนั้นใช่หรือไม่ หรือชื่อ นายสะแปอิง กูนิเนาะสตา
ประเด็นให้พิจารณา หากว่าเป็นความจริง และประกาศหยุดยิงได้ผล ต่อไปควรจะทำอย่างไร 1.รัฐบาลจะรับไปดำเนินการต่อเนื่องหรือไม่ ให้ใครรับไปดำเนินการระหว่าง รมต.กลาโหม หรือ ผบ.ทบ.หรือสำนักงานตำรวจแห่งชาติ 2.การเจรจาที่อาจจะต้องมีในอนาคต ต้องเพื่อประชาชนจังหวัดชายแดนภาคใต้มากน้อยเพียงใด คนในพื้นที่จะมีส่วนร่วมด้วยหรือไม่ เพียงใด 3.ภาพลักษณ์ของกลุ่มคนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ ผู้นำประเภทต่างๆ ในพื้นที่ขาดเอกภาพในการดำเนินการกิจกรรมกลุ่ม
ดังนั้น เพื่อเป็นการเข้าสู่ความเป็นเอกภาพ อันจะเป็นการต่อเนื่องในข้อตกลงด้านต่างๆ ให้เป็นไปด้วยดีในอนาคต จะให้ฝ่ายใดบริหารจัดการ ทำอย่างไร 4.เหตุการณ์ในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ในอดีต มีกลุ่มขบวนการที่ประกาศเป้าหมายที่ชัดเจน ต่อมามีขบวนการเพิ่มมากขึ้น บางกลุ่มแยกเพิ่มและขัดแย้งกันเอง ระยะหลังสมัยปัจจุบันมีหลายกลุ่ม และมีกลุ่มแทรกซ้อน จากผู้หวังประโยชน์จากคนหลายฝ่ายหลายระดับ เล่าลือทั้งความเป็นจริง และ ความเป็นเท็จ พฤติกรรมรุนแรงโหดร้ายมาก จนมีการประณามบ้าง สาปแช่งบ้าง
ผู้ประกาศจะรับส่วนนี้ได้เพียงใด ขบวนการอีกหลายกลุ่มนั้นจะร่วมมือด้วยหรือไม่ มากน้อยเพียงใด 5.ผู้ที่เสียประโยชน์จากประกาศนี้ มีหรือไม่ มีโอกาสเป็นมือที่สามในการสร้างสถานการณ์ต่อเนื่องหรือไม่ ฝ่ายใดจะป้องกัน และ มาแก้ไข
แนวทางรับในพื้นที่ 1.ชาวบ้าน ต้องมีพลังชุมชนเข้มแข็ง มีความเอกภาพในการบริหารจัดการทุกกิจกรรมในพื้นที่ 2.รัฐบาลและเจ้าหน้าที่ ทุกหน่วยงาน ดำเนินการตามโครงการต่างๆ ที่มุ่งหมายให้ชาวบ้านชนบทได้พัฒนาความรู้ ความสามารถ ช่วยเหลือตนเองครอบครัว และ สังคม โครงการต่อเนื่องไม่ขาดตอน คำเรียกร้อง
ใคร่ขอเรียกร้องให้ทุกฝ่าย มีมุมมองในทางที่ดี พิจารณาว่า ตั้งแต่มีการประกาศการหยุดยิง ณ วันที่ 14 รอยับ 1429 ซึ่งตรงกับวันที่ 17 กรกฎาคม 2551 นั้น มีแค่เสียงสรรเสริญ เสียงดีใจ เสียงรับที่ดีจากคนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ แม้มีความคลางแคลงใจในหลายประการก็ตาม แต่ก็ไม่มีเสียคัดค้าน หรือเสียงต่อต้านการประกาศหยุดยิงจากชาวบ้านที่เคยประสบกับภาวะความเครียด หวาดหวั่น หวาดผวา อยากใคร่ขอเรียกร้องให้กลุ่มขบวนการต่างๆ ทั้งที่เคยมีส่วนร่วมในการสร้างสถานการณ์ความไม่สงบ ในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ ลักษณะต่างๆ ทั้งเหตุการณ์เบา และรุนแรง เห็นแก่จิตใจของพี่น้องประชาชนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ที่เรียกร้อง ขอความสันติ (สันติ-อิสลาม) ในพื้นที่ ขอร้องให้เจ้าหน้าที่ ที่มีหน้าที่โดยตรง หรือมีอำนาจตามกฎหมาย เปิดประตูเข้าสู่ความสันติ (สันติ-อิสลาม) พิจารณารองรับความเป็นไปได้
หลังจากผ่านการทดสอบเบื้องต้นที่มีการหยุดยิง หยุดเหตุการณ์ความรุนแรง ผ่าน 3 เดือนขึ้นไป เพื่อหาข้อตกลงในอนาคตจะได้ทางเลือกที่เป็นประโยชน์ต่อประชาชนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ และ ประโยชน์ของคนประเทศชาติโดยส่วนรวม อย่าได้คำนึงถึงผลประโยชน์แฝงต่อคนหรือกลุ่มคนหรือคณะใดๆ ก็ตาม
หากได้ตามนั้นแล้ว ข้อวิจารณ์ ข้อวิเคราะห์ ประเด็นพิจารณาข้างต้น จะไม่มีความหมาย เพราะประชาชนส่วนใหญ่เชื่อในคำพูดของผู้ประกาศที่เป็น “มุสลิม” เมื่อฝ่ายกลุ่มขบวนการต่างๆ และฝ่ายเจ้าหน้าที่บ้านเมือง พบแนวทางร่วมที่ดี ได้ผลดี ผลดีนั้นเป็นของประชาชนในพื้นที่ สันติอันเที่ยงตรงที่พึงประสงค์จะเกิดและจะอยู่อย่างยั่งยืนต่อไป
