เป็นประเด็นที่ถูกพูดถึงไม่น้อยสำหรับข่าวการเสียชีวิตของคุณหญิงวิมล ศิริไพบูลย์ นักประพันธ์นวนิยายชาวไทย ศิลปินแห่งชาติ สาขาวรรณศิลป์ปีพ.ศ.2555
หรือ "ทมยันตี" หนึ่งในนามปากกาที่คนส่วนใหญ่รู้จัก
ทั้งนี้ในขณะที่ทั้งนักอ่าน นักเขียน คนในวงการวรรณกรรม ดารา นักแสดง ศิลปิน จำนวนมากต่างก็พากันรู้สึกใจหายต่อการสูญเสียในครั้งนี้ พร้อมร่วมกันแสดงถ้อยคำข้อความไว้อาลัยด้วยความเคารพต่อจากไปของนักประพันธ์ที่ได้ชื่อว่าเป็นตำนานระดับชั้นบรมครูที่สรางสรรค์ผลงานดีๆ ไว้มากมาย ก็มีบางคนที่แสดงทัศนะถึงผู้เสียชีวิตอย่างเสียๆ หายๆ
หนึ่งในนั้นก็เห็นจะเป็นแพทย์หญิง "ของขวัญ ฟูจิตนิรันดร์" ที่ช่วงหลังตกเป็นข่าวบ่อยครั้งหลังเจ้าตัวได้มีการทวิตข้อความว่า "#ทมยันตี #ทมยันโครม #ทมยันตีน #มีใครให้มากกว่านี้มั้ย RIH #ทมยันตี"
ก่อนที่เจ้าตัวจะลบข้อความบางส่วนออก พร้อมทวิตข้อความว่า..."ขอลบโพสต์ที่อาจจะมีคำหยาบคายเช่น "เท้า" ออกนะคะ มีผู้ปกครองส่งข้อความมาบอกว่าลูกเค้าติดตามและเชื่อถือมาก โอเคต่อไปหมอจะพูด "สุภาพแบบหยาบคายแล้วกัน" #เมืองดัดจริต #ทุ่งลาเวนเดอร์ #ทมยันตี #ก็ยังไม่เคยเห็นคนตายแต่มีคนสรรเสริญเฟร่อขนาดนี้ #อิสลิ่มลาเวนเดอร์ อิ=อิอิ #ไม่หยาบ"
รวมไปถึงข้อความที่ต่อว่าไปยังคนที่เข้ามาแสดงความเห็นไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เธอโพสต์โดยระบุว่า..."เล่นโซเชียลต้องรู้นะคะว่าปุ่ม "Unfollow" อยู่ตรงไหน ใครโลกสวย เชิญป้ายหน้าค่ะ ดัดจริตคิดว่ารับไม่ได้ก็อันฟอล ปล่อยผ่าน ทำเป็นมั้ย หรือยากเกินสมองคะ #สลิ่มวินเทจ #บัวใต้คอนกรีต #ไม่หยาบ"
แม้เรื่องของความไม่รักหรือการไม่ชอบใครสักคนหนึ่งจะเป็นเรื่องของอารมณ์ความรู้สึกนึกคิดหรือทัศนะคติส่วนบุคคล แต่กระนั้นที่ผ่านมาหากมีเรื่องของการสูญเสียเข้ามาเกี่ยวข้อง คนส่วนใหญ่ก็มี "สามัญสำนึก" และ "มารยาท" พอที่จะรู้ดีว่าตนเองควรจะพูด วางตัว หรือแสดงความรู้สึกอย่างไร?
ทว่ากับปัจจุบันดูเหมือนจะไม่ใช่เสียแล้ว
โดยเฉพาะอย่างยิ่งบางคนที่ใช้ทัศนะคติเรื่องของทางการเมืองเข้ามาเป็นตัวตัดสิน บางคนด่าและวิจารณ์คนที่เห็นต่างอย่างเอาเป็นเอาตายเพียงเพราะเชื่อในข้อมูลที่คนอื่นเอามายัดเยียด เอามาเล่าให้ฟังทั้งๆ ที่ในความเป็นจริงตัวเองแทบจะไม่เคยรู้จักตัวตนของอีกฝ่ายเลยด้วยซ้ำ
ทั้งนี้กับการเลือกใช้วาทกรรมประเภท เสียดสี ประชดประชัน หรือแม้กระทั่งแช่งให้คนอื่นไปลงนรก เหล่านี้ในความคิดของคนใช้เองอาจจะรู้สึกถึงสะใจ โก้เก๋ ฯ ทว่าในความจริง ข้อความเหล่านี้นอกจากจะเป็นการแสดงให้เห็นถึงระดับความสูงต่ำของวุฒิภาวะทางอารมณ์แล้ว มันยังเป็นการประจานให้เห็นถึงสันดานทางด้านความคิดของคนๆ นั้นได้เป็นอย่างดีอีกด้วย
อย่างไรก็ตาม นอกจากเรื่องของวุฒิภาวะทางอารมณ์ที่น่าเป็นห่วงอีกเรื่องก็เห็นจะเป็นกรณีที่เจ้าตัวได้มีการรีทวิตข้อความที่ดูเหมือนจะเป็นการตีความภาพรวมงานเขียนของ "ทมยันตี" ตามที่ระบุว่า...
"#ทมยันตี ใช้ภาษาที่สวยงามในบทประพันธ์ แต่สิ่งที่ยู่ในนั้นคือค่านิยมที่เป็น soft power ในละครไทยที่เต็มไปด้วยความบิดเบี้ยวเชิงโครงสร้าง การเชิดชูสถาบัน ชาตินิยมและบรรพบุรุษไทย สังคมชายเป็นใหญ่ และการใช้อำนาจนิยม กดขี่ทางเพศ ไม่เคยถูกชำแหละแก้ไขชุดความคิด มีแต่จะผลิตซ้ำในประเทศ"
สำหรับการยกเอาข้อความนี้ขึ้นมาจะด้วยเหตุผลเพื่อเป็นข้ออ้างสร้างความชอบธรรมในการกล่าวว่าร้ายผู้เสียชีวิต หรือว่าอะไรก็ตาม แต่ด้วยความดังกล่าวมีความเป็นข้อเท็จจริงอยู่ เพราะฉะนั้นสิ่งที่หนึ่งที่ผู้กล่าวอ้างควรจะพิจารณาเป็นอันดับแรกๆ ก็คือข้อความเหล่านี้มันมีข้อเท็จจริงมากน้อยเพียงใดใช่หรือไม่?
ถ้าลองไปถามคนที่เป็นแฟนหนังสือจริงๆ ของ "ทมยันตี" เชื่อเถอะว่าแทบจะทั้งหมดที่เคยผ่านผลงานของท่าน ทั้ง คู่กรรม, ทวิภพ, ค่าของคน, อุบัติเหตุ, ดาวเรือง, ล่า, เวียงกุมกาม, พิษสวาท, ดั่งดวงหฤทัย, คำมั่นสัญญา, พี่เลี้ยง, เลือดขัตติยา, ใบไม้ที่ปลิดปลิด ฯลฯ คงบอกเหมือนๆ กันว่านอกจากประโยค "ใช้ภาษาที่สวยงามในบทประพันธ์" แล้วการตีความในส่วนอื่นๆ นั้นล้วนผิดในข้อเท็จจริงอย่างสิ้นเชิง
หากจะถามว่าแล้วมันผิดตรงไหน? หรือมองว่ามันคือความเห็นและการตีความของแต่ละบุคคล ตรงนี้คนที่ตีความดังกล่าวก็คงจะต้องลองถามตัวเองแล้วแหละว่าทำไมถึงมีความเห็นและตีความได้แบบนี้ในขณะที่คนส่วนใหญ่นอกจากจะตีความไม่เหมือนกันแล้วยังตรงกันข้ามอีกต่างหาก?
ไม่ต่างอะไรไปจากข้อความที่หมอหญิงทวิตว่า "...ก็ยังไม่เคยเห็นคนตายแต่มีคนสรรเสริญเฟร่อขนาดนี้" ซึ่งบางครั้งบางคราคนทวิตเองก็อาจจะต้องหยุดคิดสักนิดในสิ่งที่ตนเองสงสัยว่า เออนั่นสิ เผื่อจะได้รู้ว่าทำไม?
ไม่ใช่ไม่รู้ ไม่(เคย)เห็น แต่ก็ยังดันทุรังประชดประชันเสียดสีคนอื่นด้วยข้อมูลที่ผิดเพี้ยนจนบางครั้งก็ชวนให้สงสัยว่าตกลงทั้งหลายทั้งปวงนั้นเป็นเพราะความมีอคติหรือสมองคิดได้แค่นี้จริงๆ?
...
ที่มา : ดราม่าหมอของขวัญ ปมทวิตฯ "ทมยันตี" เสียชีวิต เพจดังร้องแพทยสภาสอบจรรยาบรรณ
