ปุจฉา-วิสัชนา

• บุญอันสูงสุด ทำอย่างไร
ปุจฉา : นมัสการหลวงปู่ ดิฉันอยากทราบว่า บุญอันสูงสุด คือ บุญที่ทำอย่างไร กราบขอบพระคุณมากค่ะ

วิสัชนา :
บุญอันสูงสุด ก็คือ บุญที่เราทำดี พูดดี คิดดี

บุญที่หัวใจที่เอื้ออารีเป็นดีที่มีอยู่ในหัวใจ ไม่ต้องลงทุนอะไร ดีทุกเวลานาทีน่ะ บุญสูงสุด

ทุกลมหายใจเข้าออกมีจิตใจเมตตา มีสติ มีปัญญา มีสมาธิ แล้วก็เป็นผู้ที่ไม่เบียดเบียนตน และไม่ทำให้ผู้อื่นเดือดร้อน เหล่านี้ เป็นบุญอันสูงสุดที่อยู่ในหัวใจเราตลอดเวลา ทำได้วันนี้ เดี๋ยวนี้ ก็เป็นบุญสูงสุด

มีจิตใจตั้งมั่น ไม่กระเพื่อมไปตาม ตาเห็นรูป หูฟังเสียง จมูกได้กลิ่น ลิ้นรับรส กายถูกต้องสัมผัส ใจรับรู้อารมณ์ มีสติยั่งยืนอยู่ในตัวเอง ไม่ตกอยู่ในอำนาจการครอบงำของรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส อย่างนี้ก็เป็นบุญอันสูงสุด

และสูงที่สุดก็คือ มีปัญญารู้เท่าทันสภาพธรรมที่ปรากฏตามความเป็นจริง เราก็จะไม่หลง ไม่ยึดติด ไม่ตกเป็นทาส ไม่อยู่ในอำนาจของการครอบงำแห่ง รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส แล้วก็ไม่พูดชั่ว ทำชั่ว คิดชั่ว เพราะเหตุปัจจัยของความอยาก ตะกรุมตะกราม ตะกละ และเห็นผิดทำนองคลองธรรม

• สวดมนต์กับภาวนา เหมือนกันมั้ย
ปุจฉา : หลวงปู่ครับ ผมอยากจะทราบว่า การสวดมนต์และการภาวนา ทั้งสองอย่างนี้เหมือนกันมั้ยครับ และมีอานิสงส์ ต่างกันอย่างไรครับ

วิสัชนา :
สวดมนต์ ก็เป็นการภาวนา แต่ภาวนา ก็อาจจะไม่เรียกว่า สวดมนต์ เพราะว่าภาวนา หมายรวมไปถึง การทำจิตให้สงบระงับโดยไม่มีบทท่องอะไรเลย ก็ถือว่า เป็นการภาวนา

ภาวนา แปลว่า ทำให้เจริญ ทำให้จิตนี้เจริญ ภาวนามันเป็นการงานของจิต

การสวดมนต์ ถ้าสวดแบบชนิดที่กายใจรวมกับมนต์ ใจรู้มนต์ มนต์อยู่ในใจ ใจกับมนต์รวมเป็นหนึ่ง
อย่างนี้ จึงเรียกว่า ภาวนา

แต่ถ้าปากสวดมนต์ แล้วใจมัวคิด เอ๊.. วันนี้ละครตอนสุดท้ายแล้ว สวดแค่จบเดียวพอ อย่างนี้ไม่เรียกว่า สวดมนต์ แล้วก็ไม่เรียกว่าภาวนา

แต่ถ้าเมื่อใดบทที่สวดเป็นหนึ่งเดียวกับใจ อันนั้นน่ะภาวนา แล้วการภาวนาที่แท้จริง ไม่จำเป็นต้องสวด ไม่จำเป็นต้องสาธยาย แค่จิตสงบระงับปราศจากอารมณ์เข้ามาครอบงำในใจ ในใจไม่มีอารมณ์ใดๆ เข้ามาครอบงำ จิตรวมเป็นหนึ่ง อย่างนี้ ก็ถือว่าเราภาวนาแล้ว

• ทำแท้ง ใครบาปที่สุด
ปุจฉา : นมัสการหลวงปู่ ดิฉันอยากถามหลวงปู่ว่า ระหว่างผู้หญิงที่ทำแท้ง สามี แล้วก็ผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้อง อยากทราบว่า ใครที่บาปมากที่สุดคะ

วิสัชนา :
คนที่ฆ่า คือ คนที่บาปที่สุด ยินดีให้เขาฆ่า ตั้งใจฆ่า เจตนาเพื่อฆ่า นั่นแหละ คือคนที่บาปที่สุด

เราบอกทำแท้งลูกอยู่ในท้องเรา เรายินดีให้เขาตายมั้ยล่ะ เราตั้งใจทำให้เขาตายมั้ยล่ะ เรามีเจตนาที่จะฆ่าเขาตายมั้ยล่ะ

ถ้าตั้งใจ มีเจตนา แล้วต้องการสำเร็จประโยชน์ นั่นแหละบาปที่สุด คือ ทำร้ายชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง มันเป็นกรรมนะ ถ้าไม่จำเป็น ก็อย่าไปทำเลย ฆ่าสัตว์ มันบาป

(จาก นิตยสารธรรมลีลา ฉบับที่ 176 สิงหาคม 2558 โดย หลวงปู่พุทธะอิสระ วัดอ้อน้อย จ.นครปฐม)