ความสงบที่เกิดจากการฝึกหัดพัฒนา
ต้องเริ่มจากประคองใจไม่ให้กระเพื่อมไปตามสิ่งเร้า
การสวดมนต์เป็นการพัฒนาจิต ให้เกิดการรับรู้ที่แจ่มชัด
ปราศจากเครื่องปรุงแต่ง สงบระงับจากอารมณ์ทั้งปวง
ปุจฉา
ใจไม่สงบ
กราบเรียนหลวงปู่ผู้เป็น ที่พึ่งของสัตว์ผู้โง่เขลา การดำเนิน ชีวิตแบบเร่งรีบ ปากกัดตีนถีบ ในปัจจุบันโดยเฉพาะใน กทม. 'จะรักษาความสงบของใจไว้ได้อย่างไร' บนสภาพของชีวิตครอบครัวที่กำลังมองเห็นว่า อนาคตจะไม่มีเงินเพียงพอที่จะเลี้ยงชีพ หนทางข้างหน้ายังไม่เห็นหนทางหากินชัดเจน อายุก็มากขึ้นเรื่อยๆ
วิสัชนา
ถ้าจะพูดกันให้ถูกตรงแล้ว ก็ต้องบอกว่า ความสงบมันจะเกิดขึ้นได้ทุกขณะ ถ้าคุณไม่วุ่น ไม่ปรุง ไม่ผูก ไม่ยึด นี่ถือว่าเป็นความสงบที่เกิดจากความ ปราศจาก แต่ความสงบที่เกิดจากการฝึกหัด พัฒนานั้น มันต้องเริ่มจากประคองใจไม่ให้กระเพื่อมไปตาม ตาเห็น หูฟัง จมูกดม ลิ้นรับรส กายสัมผัส แล้วฝึกให้นิ่งให้เพ่งอยู่ในอารมณ์ ใดอารมณ์หนึ่งจนเป็นความสงบ
ส่วนเรื่องการเลี้ยงชีพ ตอนนี้คุณยังมีกำลังมีปัญญาหาเลี้ยงตัวเองอยู่ ก็ควรจะต้องจัดสรรแบ่งปัน ใช้ตามความจำเป็น เหลือเก็บเอาไว้ใช้ในยามหาไม่ได้ แม้ที่สุดถ้ามีพอก็แบ่งปันบริจาคทาน เพื่อสั่งสมบุญเอาไว้ภายหน้า เช่นนี้ก็น่าจะได้ชื่อว่ามีชีวิตอยู่ด้วยความไม่ประมาทได้ระดับหนึ่งแล้ว
ปุจฉา
อยากนั่งสมาธิแต่กลัว
ดิฉันเคยนั่งสมาธิเมื่อ 5-6 ปีมาแล้วที่บ้าน ตอนนั้นอาศัยบ้านอาอยู่แต่ไม่ได้อยู่ฟรี ช่วยค่าน้ำค่าไฟตลอดที่อยู่ด้วย และช่วยทำงานบ้านเท่าที่เต็มใจทำค่ะ และอาเขาจะว่าคุณพ่อคุณแม่ดิฉันมาตลอด และเวลาดิฉันฝากเงินให้ทางบ้านอาประมาณ 3-5 พันบาทแล้วอาเขาจะให้ทางบ้านดิฉันไม่ครบตามที่ดิฉันฝาก ให้กับอาค่ะ และดิฉันเครียดมากที่อาว่าคุณพ่อคุณแม่ดิฉัน แต่ก็ไม่เคยโต้เถียงอาเพราะคิดว่าอาเขามีบุญคุณ ที่ดิฉันได้มาอยู่กรุงเทพฯ ถ้าไม่ได้เขาก็คงมา ไม่ถึง อนาคตก็คงไม่ไกล และดิฉันแก้ด้วยวิธีสวดมนต์นั่งสมาธิ อย่างนี้เขาเรียกว่าอะไรคะ และตอนนี้ดิฉันรู้สึกว่าเป็นทุกข์ที่ใจร้อนคิดไปเอง จะนั่งสมาธิก็กลัว เพราะเมื่อก่อนนั่งแล้วเจอเงาดำร่างใหญ่มากจะเข้าร่างดิฉันค่ะ เลยกลัวไม่กล้านั่งคนเดียวอีกเลยค่ะ จะแก้อย่างไรคะ อยากนั่งสมาธิเพื่อจะได้สงบสติอารมณ์ค่ะ ขอบคุณเจ้าค่ะ
วิสัชนา
สรุปแล้วคุณจักถามฉันเรื่องสมาธิ หรือถามฉันเรื่องความรู้สึกที่อาคุณมีต่อพ่อแม่คุณ ฉันว่าคุณยังคงไม่เข้าใจเรื่องสมาธิเสียด้วยซ้ำไป อยากแนะนำว่า สิ่งที่คุณทำอยู่ตอนเย็นๆ คือการสวดมนต์ก่อนนอน ทุกวันนั่นแหละ ใช้ได้ดีทีเดียวสำหรับผู้ที่คิดจะฝึกสมาธิ เมื่อจิตนิ่งอยู่กับบทสวดมนต์จนแนบแน่นแล้ว ค่อยพัฒนาจิตให้สูงขึ้นไปด้วยการเพ่งอารมณ์เอาไว้กับลมหายใจที่เข้าและออก รู้อยู่ว่าลมเข้า รู้อยู่ว่าลมออก ทำเช่นนี้วันละ 5-10 นาทีทุกๆ วัน หรือทุกโอกาสที่มี
ปุจฉา
เกิดนิมิตหรือเปล่า
กราบนมัสการหลวงปู่ค่ะ ขณะที่สวดมนต์บูชาพระ มีอยู่ครั้งหนึ่งรู้สึกมีลมร้อนพุ่งมาจากปลายนิ้วมือกระทบบริเวณคางจนรู้สึกได้ รวมทั้งลมหายใจก็เป็นลมร้อน (ทีแรกคิดว่าตัวเองไม่สบายหรือเปล่า แต่พิจารณาดูแล้วก็ปกติดี) ลักษณะนี้เป็นสภาวะที่เรียกว่ามีสมาธิ... จนเกิดนิมิต หรือเปล่าคะ
วิสัชนา
อาจเป็นไปได้ ถือว่าเป็นอาการของจิตที่เข้าไปรับรู้ตามความเป็นไปของกาย หรือไม่ก็มาจากจิตที่พัฒนาแล้วระดับหนึ่ง ที่มีเหตุมาจากการสวดมนต์ เมื่อจิตสงบ ทำให้ตัวรู้ของคุณ แจ่มชัด
สรุป การสวดมนต์ถือได้ว่า เป็นการพัฒนาจิต เพื่อให้บังเกิดการรับรู้ที่แจ่มชัด เพื่อให้จิตนี้ปราศจากเครื่องปรุงแต่ง เพื่อให้จิตนี้สงบระงับจากอารมณ์ทั้งปวง
ปุจฉา
นั่งสมาธิแล้วร้อนหน้าตัก
ทำไมเวลานั่งสมาธิแล้วรู้สึก มีความร้อนบริเวณหน้าตัก เกิดอะไรกับผมครับหลวงปู่
วิสัชนา
ไม่ต้องไปสนใจมัน สนใจแต่เพียงกรรมฐานที่คุณกำลังทำอยู่เท่านั้นเป็นพอ
ต้องเริ่มจากประคองใจไม่ให้กระเพื่อมไปตามสิ่งเร้า
การสวดมนต์เป็นการพัฒนาจิต ให้เกิดการรับรู้ที่แจ่มชัด
ปราศจากเครื่องปรุงแต่ง สงบระงับจากอารมณ์ทั้งปวง
ปุจฉา
ใจไม่สงบ
กราบเรียนหลวงปู่ผู้เป็น ที่พึ่งของสัตว์ผู้โง่เขลา การดำเนิน ชีวิตแบบเร่งรีบ ปากกัดตีนถีบ ในปัจจุบันโดยเฉพาะใน กทม. 'จะรักษาความสงบของใจไว้ได้อย่างไร' บนสภาพของชีวิตครอบครัวที่กำลังมองเห็นว่า อนาคตจะไม่มีเงินเพียงพอที่จะเลี้ยงชีพ หนทางข้างหน้ายังไม่เห็นหนทางหากินชัดเจน อายุก็มากขึ้นเรื่อยๆ
วิสัชนา
ถ้าจะพูดกันให้ถูกตรงแล้ว ก็ต้องบอกว่า ความสงบมันจะเกิดขึ้นได้ทุกขณะ ถ้าคุณไม่วุ่น ไม่ปรุง ไม่ผูก ไม่ยึด นี่ถือว่าเป็นความสงบที่เกิดจากความ ปราศจาก แต่ความสงบที่เกิดจากการฝึกหัด พัฒนานั้น มันต้องเริ่มจากประคองใจไม่ให้กระเพื่อมไปตาม ตาเห็น หูฟัง จมูกดม ลิ้นรับรส กายสัมผัส แล้วฝึกให้นิ่งให้เพ่งอยู่ในอารมณ์ ใดอารมณ์หนึ่งจนเป็นความสงบ
ส่วนเรื่องการเลี้ยงชีพ ตอนนี้คุณยังมีกำลังมีปัญญาหาเลี้ยงตัวเองอยู่ ก็ควรจะต้องจัดสรรแบ่งปัน ใช้ตามความจำเป็น เหลือเก็บเอาไว้ใช้ในยามหาไม่ได้ แม้ที่สุดถ้ามีพอก็แบ่งปันบริจาคทาน เพื่อสั่งสมบุญเอาไว้ภายหน้า เช่นนี้ก็น่าจะได้ชื่อว่ามีชีวิตอยู่ด้วยความไม่ประมาทได้ระดับหนึ่งแล้ว
ปุจฉา
อยากนั่งสมาธิแต่กลัว
ดิฉันเคยนั่งสมาธิเมื่อ 5-6 ปีมาแล้วที่บ้าน ตอนนั้นอาศัยบ้านอาอยู่แต่ไม่ได้อยู่ฟรี ช่วยค่าน้ำค่าไฟตลอดที่อยู่ด้วย และช่วยทำงานบ้านเท่าที่เต็มใจทำค่ะ และอาเขาจะว่าคุณพ่อคุณแม่ดิฉันมาตลอด และเวลาดิฉันฝากเงินให้ทางบ้านอาประมาณ 3-5 พันบาทแล้วอาเขาจะให้ทางบ้านดิฉันไม่ครบตามที่ดิฉันฝาก ให้กับอาค่ะ และดิฉันเครียดมากที่อาว่าคุณพ่อคุณแม่ดิฉัน แต่ก็ไม่เคยโต้เถียงอาเพราะคิดว่าอาเขามีบุญคุณ ที่ดิฉันได้มาอยู่กรุงเทพฯ ถ้าไม่ได้เขาก็คงมา ไม่ถึง อนาคตก็คงไม่ไกล และดิฉันแก้ด้วยวิธีสวดมนต์นั่งสมาธิ อย่างนี้เขาเรียกว่าอะไรคะ และตอนนี้ดิฉันรู้สึกว่าเป็นทุกข์ที่ใจร้อนคิดไปเอง จะนั่งสมาธิก็กลัว เพราะเมื่อก่อนนั่งแล้วเจอเงาดำร่างใหญ่มากจะเข้าร่างดิฉันค่ะ เลยกลัวไม่กล้านั่งคนเดียวอีกเลยค่ะ จะแก้อย่างไรคะ อยากนั่งสมาธิเพื่อจะได้สงบสติอารมณ์ค่ะ ขอบคุณเจ้าค่ะ
วิสัชนา
สรุปแล้วคุณจักถามฉันเรื่องสมาธิ หรือถามฉันเรื่องความรู้สึกที่อาคุณมีต่อพ่อแม่คุณ ฉันว่าคุณยังคงไม่เข้าใจเรื่องสมาธิเสียด้วยซ้ำไป อยากแนะนำว่า สิ่งที่คุณทำอยู่ตอนเย็นๆ คือการสวดมนต์ก่อนนอน ทุกวันนั่นแหละ ใช้ได้ดีทีเดียวสำหรับผู้ที่คิดจะฝึกสมาธิ เมื่อจิตนิ่งอยู่กับบทสวดมนต์จนแนบแน่นแล้ว ค่อยพัฒนาจิตให้สูงขึ้นไปด้วยการเพ่งอารมณ์เอาไว้กับลมหายใจที่เข้าและออก รู้อยู่ว่าลมเข้า รู้อยู่ว่าลมออก ทำเช่นนี้วันละ 5-10 นาทีทุกๆ วัน หรือทุกโอกาสที่มี
ปุจฉา
เกิดนิมิตหรือเปล่า
กราบนมัสการหลวงปู่ค่ะ ขณะที่สวดมนต์บูชาพระ มีอยู่ครั้งหนึ่งรู้สึกมีลมร้อนพุ่งมาจากปลายนิ้วมือกระทบบริเวณคางจนรู้สึกได้ รวมทั้งลมหายใจก็เป็นลมร้อน (ทีแรกคิดว่าตัวเองไม่สบายหรือเปล่า แต่พิจารณาดูแล้วก็ปกติดี) ลักษณะนี้เป็นสภาวะที่เรียกว่ามีสมาธิ... จนเกิดนิมิต หรือเปล่าคะ
วิสัชนา
อาจเป็นไปได้ ถือว่าเป็นอาการของจิตที่เข้าไปรับรู้ตามความเป็นไปของกาย หรือไม่ก็มาจากจิตที่พัฒนาแล้วระดับหนึ่ง ที่มีเหตุมาจากการสวดมนต์ เมื่อจิตสงบ ทำให้ตัวรู้ของคุณ แจ่มชัด
สรุป การสวดมนต์ถือได้ว่า เป็นการพัฒนาจิต เพื่อให้บังเกิดการรับรู้ที่แจ่มชัด เพื่อให้จิตนี้ปราศจากเครื่องปรุงแต่ง เพื่อให้จิตนี้สงบระงับจากอารมณ์ทั้งปวง
ปุจฉา
นั่งสมาธิแล้วร้อนหน้าตัก
ทำไมเวลานั่งสมาธิแล้วรู้สึก มีความร้อนบริเวณหน้าตัก เกิดอะไรกับผมครับหลวงปู่
วิสัชนา
ไม่ต้องไปสนใจมัน สนใจแต่เพียงกรรมฐานที่คุณกำลังทำอยู่เท่านั้นเป็นพอ
