ชาวพุทธโลก สะท้อนคนไทยขัดแย้ง เหตุขาดหลักอนัตตา แก้ได้ต้องลดเห็นแก่ตัว คิดถึงผู้อื่น
พระธรรมโกศาจารย์ อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.) กล่าวว่า เมื่อเร็วๆ นี้ จากการประชุมเสวนาทางวิชาการนานาชาติ เรื่องพุทธิปัญญา กับการปรองดอง ในงานวิสาขบูชา วันสำคัญของโลก ประจำปี 2555 ณ มจร.จ.พระนครศรีอยุธยา ที่ประชุมได้มีการหารือถึงแนวทางการใช้หลักธรรมของพระพุทธองค์นำมาแก้ปัญหาความขัดแย้งได้อย่างไร โดยนานาชาติเห็นร่วมกันว่า หลักการสร้างความปรองดอง ควรจะต้องแก้ไขที่ตัวบุคคล หากคนยังเห็นแก่ตัว ความขัดแย้งก็เกิดขึ้น ดังนั้น ต้องใช้พระพุทธศาสนาสลายความเห็นแก่ตัว ต้องสอนให้คิดถึงผู้อื่นมากขึ้น เพราะความเห็นแก่ตัวมาจากการยึดมั่นว่า ตัวเราของเรา ประเทศของเรา ผลประโยชน์ของเรา ก็จะเกิดการสร้างอาณาจักรของใครของมันขึ้นมาพวกใครของใคร ก็จะนำมาสู่ความขัดแย้ง
พระพุทธศาสนาได้สอนในเรื่องของอนัตตา ที่สอนให้ชาวพุทธรู้ถึงความไม่มีตัวตนของสรรพสิ่ง ไม่ยึดมั่นถือมั่น เมื่อนำไปปฏิบัติก็จะรู้จักการเป็นผู้ให้ เห็นอกเห็นใจผู้อื่น ความขัดแย้งก็จะไม่เกิด อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นทั่วโลก และในประเทศไทยเกิดจากที่คนไม่นำหลักอนัตตาในพระพุทธศาสนามาสู่การปฏิบัติอย่างแท้จริง
“หากมีปัญหาของคนกลุ่มต่างๆ แต่ละฝ่ายต้องมาหารือกัน นำคนที่ขัดแย้งกันมาพูดคุยกัน ไม่ใช่ต่างคนต่างพูด ต่างคนต่างเรียกร้องเรื่องของตนเอง โดยไม่คำนึงถึงคนอื่น ที่สำคัญ การพูดเจรจากัน ต้องใช้ความเมตตาปราณี ไม่ใช้คำรุนแรงด่าทอกันเมื่อเจรจาพูดคุยกันด้วยคำที่รุนแรง และยึดประโยชน์ของตนเองเป็นตัวตั้ง ความปรองดองก็จะไม่เกิดผล หากพูดกันดี เชื่อว่า ปัญหาต่างๆ จะลดลงได้ โดยใช้วิธีการพบกันครึ่งทาง ผลสรุปออกมาอาจจะไม่เป็นที่พอใจ 100% ของทั้ง 2 ฝ่าย แต่ก็จะทำให้เข้าใจกันมากขึ้นได้”พระธรรมโกศาจารย์ กล่าว
พระธรรมโกศาจารย์ อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.) กล่าวว่า เมื่อเร็วๆ นี้ จากการประชุมเสวนาทางวิชาการนานาชาติ เรื่องพุทธิปัญญา กับการปรองดอง ในงานวิสาขบูชา วันสำคัญของโลก ประจำปี 2555 ณ มจร.จ.พระนครศรีอยุธยา ที่ประชุมได้มีการหารือถึงแนวทางการใช้หลักธรรมของพระพุทธองค์นำมาแก้ปัญหาความขัดแย้งได้อย่างไร โดยนานาชาติเห็นร่วมกันว่า หลักการสร้างความปรองดอง ควรจะต้องแก้ไขที่ตัวบุคคล หากคนยังเห็นแก่ตัว ความขัดแย้งก็เกิดขึ้น ดังนั้น ต้องใช้พระพุทธศาสนาสลายความเห็นแก่ตัว ต้องสอนให้คิดถึงผู้อื่นมากขึ้น เพราะความเห็นแก่ตัวมาจากการยึดมั่นว่า ตัวเราของเรา ประเทศของเรา ผลประโยชน์ของเรา ก็จะเกิดการสร้างอาณาจักรของใครของมันขึ้นมาพวกใครของใคร ก็จะนำมาสู่ความขัดแย้ง
พระพุทธศาสนาได้สอนในเรื่องของอนัตตา ที่สอนให้ชาวพุทธรู้ถึงความไม่มีตัวตนของสรรพสิ่ง ไม่ยึดมั่นถือมั่น เมื่อนำไปปฏิบัติก็จะรู้จักการเป็นผู้ให้ เห็นอกเห็นใจผู้อื่น ความขัดแย้งก็จะไม่เกิด อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นทั่วโลก และในประเทศไทยเกิดจากที่คนไม่นำหลักอนัตตาในพระพุทธศาสนามาสู่การปฏิบัติอย่างแท้จริง
“หากมีปัญหาของคนกลุ่มต่างๆ แต่ละฝ่ายต้องมาหารือกัน นำคนที่ขัดแย้งกันมาพูดคุยกัน ไม่ใช่ต่างคนต่างพูด ต่างคนต่างเรียกร้องเรื่องของตนเอง โดยไม่คำนึงถึงคนอื่น ที่สำคัญ การพูดเจรจากัน ต้องใช้ความเมตตาปราณี ไม่ใช้คำรุนแรงด่าทอกันเมื่อเจรจาพูดคุยกันด้วยคำที่รุนแรง และยึดประโยชน์ของตนเองเป็นตัวตั้ง ความปรองดองก็จะไม่เกิดผล หากพูดกันดี เชื่อว่า ปัญหาต่างๆ จะลดลงได้ โดยใช้วิธีการพบกันครึ่งทาง ผลสรุปออกมาอาจจะไม่เป็นที่พอใจ 100% ของทั้ง 2 ฝ่าย แต่ก็จะทำให้เข้าใจกันมากขึ้นได้”พระธรรมโกศาจารย์ กล่าว
