ปุจฉา
สวดมนต์จิตสงบถึงขั้นฌานได้ไหม
กราบนมัสการหลวงปู่ การสวดมนต์ถือเป็นการเจริญสติใช่หรือ ไม่? และถ้าใช่แล้วจะสามารถทำจน ถึงขั้นได้ฌานได้ไหม?อย่างไร?
วิสัชนา
ใช่เป็นบางโอกาส ถ้าคุณสวดหรือสาธยายด้วยความตั้งใจ จดจ่อจริงจัง จิตไม่สับส่าย ไม่หลุกหลิก หยุดนิ่งอยู่กับการสวด เช่นนี้ก็ถือว่า เจริญสติ เมื่อจิตนิ่งสงบก็เป็นสมาธิ จนถึงขั้นมั่นคงก็จัดได้ว่าเป็นองค์ฌานแล้วแหละคุณ ส่วนจะอยู่ที่ฌาน ไหน ก็ขึ้นอยู่กับกำลังของสมาธิขณะนั้น
ปุจฉา
เรื่องของบารมี
กราบนมัสการหลวงปู่พุทธะอิสระ
1. การที่คนสองคนทะเลาะกันแล้วด่า กระทบเรา ทั้งๆ ที่เราได้ยินแต่เราไม่ ด่าตอบ เพียงแต่นั่งฟังเฉยๆ แต่รู้สึก น้อยใจอยู่ในใจ ถือว่าเป็นอุเบกขาบารมีหรือเปล่าคะ
2. การอดทนต่อสภาวะที่เป็น ทุกข์ทรมานใจโดยไม่แสดงออก ให้คนอื่นรู้ ถือเป็นขันติบารมีหรือเปล่าคะ
วิสัชนา
1.ยังไม่ถือว่าเป็นอุเบกขา เรียกว่า ขันติ(ความอดทน) โสรัจจะ(ความเสงี่ยม) เก็บอาการไม่แสดงกิริยาวิปริตผิดปกติ ยังไม่เป็นอุเบกขา
2.จัดว่าเป็นขันติบารมี
ปุจฉา
ความพอดีอยู่ตรงไหน
กราบนมัสการหลวงปู่ ผมกราบ เรียนถามหลวงปู่ว่าการที่เราเกิดมาแต่ละคนย่อมเป็นไปตามเหตุปัจจัยที่ได้สั่งสมกันมา ซึ่งขณะเดียวกันเรา ใช้ชีวิตอยู่ในสมมติบัญญัติ ซึ่งหลวงปู่ ได้สอนสั่งเสมอว่าให้รู้จักใช้สมมติให้เป็นประโยชน์ และสุดท้ายก็ไม่ยึดติดในสมมติ
การดำเนินชีวิตของคนเราในโลกสมมตินั้น ดูเหมือนเราจะต้องมีความเพียรพยายามในการสร้างสมสิ่งต่างๆ มากมาย สร้างครอบครัว สร้างสังคม สร้างชาติ สร้างสมฐานะของเรา ของสังคม และของประเทศ ให้มั่นคง
แต่ในขณะเดียวกัน ในทางธรรม เราก็ต้องมีความเพียรพยายาม ที่จะละ วาง ลด ซึ่งบ่อยครั้งมากที่ดูมันช่างเป็นสิ่งที่สวนทางกัน แต่ในความรู้สึกลึกๆแล้ว ผมยังรู้สึกว่ามันย่อมต้องมีจุดดุลยภาพที่สองสิ่งนี้จะผสานกันได้อย่างพอเหมาะอย่าง พอดี เพียงแต่ความพอดีที่ต้องไม่เกิน หรือน้อยไป แต่ดูมันไม่ง่ายเลย จึงกราบเรียนถามหลวงปู่ว่า ความพอดีของการที่จะอยู่ทั้งในโลกสมมติคือการมีหน้าที่ภาระต่อสังคมที่เราอยู่ และขณะเดียวกันเรียนรู้เข้าใจในปรมัตถ์เพื่อละวางควรจะต้องทำอย่างไรถึงจะพอดี
วิสัชนา
มันมิได้สวนทางกันอย่างที่คุณคิดหรอก เพราะเมื่อมีชีวิต เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่อิงอาศัยอะไรแล้วจะอยู่รอด สิ่งมีชีวิตก็ต้องอิงอาศัยสรรพสิ่ง สรรพชีวิต สรรพสัตว์ สรรพธรรมชาติ เพื่อให้ชีวิตนี้ตั้งมั่นดำรงอยู่
แล้วสุดท้ายเมื่อมีแรงกาย แรงใจพร้อมพอที่จะ ลด ละ วาง สรรพสิ่งทั้งภายนอกและภายใน เพื่อ ความผ่อนคลายโปร่งเบาสบาย และอิสระ
ปุจฉา
เพศที่สามบรรลุธรรมได้มั้ย
กราบนมัสการพระคุณเจ้า ลูกเคยได้อ่านหนังสือธรรมะเล่มหนึ่ง ซึ่ง พระเป็นผู้แต่ง มีข้อความตอนหนึ่งของหนังสือได้เขียนว่า "พระที่เป็นกะเทยจะปฏิบัติธรรมไม่ได้ ถึงปฏิบัติก็จะไม่สำเร็จ เพราะขาดความ รู้สึกทางสัมผัส มโนสัมผัสไม่มีไม่เกิดแล้ว" ที่ว่ามโนสัมผัสไม่มีไม่เกิดนั้น หมายความว่าอย่างไร ขอความเมตตาจากหลวงปู่ช่วยอธิบายด้วย
และถ้าข้อความนั้นเป็นจริง แสดงว่าพวกฆราวาสที่เป็นกะเทย เกย์ ทอม ดี้ ลฯ ที่เป็นพุทธศาสนิกชน ไม่สามารถที่จะปฏิบัติธรรมได้สำเร็จ หรือไม่สามารถที่จะบรรลุธรรมใดๆ ได้เลยหรือ เช่น ในเรื่องการเจริญสติ การพัฒนาจิต
และพวกนี้เขาจะต้องผิดเพศไปทุกภพทุกชาติหรือเปล่า ลูกรู้สึกว่า คนพวกนี้น่าสงสารมาก มีวิธีการอันใดบ้างที่จะทำให้พวกเขาได้เป็นชายจริง-หญิงแท้ ในชาติหน้า ขอความเมตตาจากองค์หลวงปู่ช่วยวิสัชนาให้ลูกทราบด้วย เพื่อลูกจะได้ นำไปบอกกล่าว ช่วยเหลือคนกลุ่ม นี้ต่อไป ด้วยความเคารพอย่างสูงสุด
วิสัชนา
คุณไปเอาที่ไหนมาพูด การบรรลุธรรมมิได้เลือกเพศ ชั้นวรรณะ หรืออายุขัย คำว่ามโนผัสสะ ก็คือ การ สัมผัสทางใจ การรับรู้อารมณ์ด้วยใจ ที่ว่ามโนผัสสะไม่เกิด ไม่มี แสดงว่า นิพพานแล้วสิ เวรกรรม.. เวรกรรม... ทำไมโง่นัก
ปุจฉา
สร้างพระองค์ใหญ่ป้องกันภัย
กราบนมัสการหลวงปู่ด้วยความเคารพอย่างสูง การสร้างองค์พระใหญ่ๆ จะป้องกันภัยพิบัติให้บ้านเมืองได้ไหมเจ้าคะ และหลวงปู่มีแนวคิดอย่างไรในเรื่องนี้เจ้าคะ
วิสัชนา
ฉันจำได้ว่า สมัยกรุงศรีอยุธยา ก็มีพระใหญ่ชัยมงคล ที่วัดพนัญเชิง ซึ่งสมัยนั้นก็จัดว่าใหญ่ที่สุดในประเทศ แต่สุดท้ายกรุงศรีอยุธยายังล่มสลาย ทุกอย่างในโลกมิได้หนีพ้นจากกฎ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรอกคุณ อย่าไปคิดมากเลย ประเดี๋ยวก็เช้าแล้ว
ปุจฉา
ปลายทางชีวิต
ผมอยากทราบว่า ทุกสิ่งในโลก ปลายทางชีวิตคือสิ่งใด ผมขอรบกวน แค่นี้ครับ
วิสัชนา
แตกหัก เสื่อมสลาย ตาย ว่าง-เปล่า
สวดมนต์จิตสงบถึงขั้นฌานได้ไหม
กราบนมัสการหลวงปู่ การสวดมนต์ถือเป็นการเจริญสติใช่หรือ ไม่? และถ้าใช่แล้วจะสามารถทำจน ถึงขั้นได้ฌานได้ไหม?อย่างไร?
วิสัชนา
ใช่เป็นบางโอกาส ถ้าคุณสวดหรือสาธยายด้วยความตั้งใจ จดจ่อจริงจัง จิตไม่สับส่าย ไม่หลุกหลิก หยุดนิ่งอยู่กับการสวด เช่นนี้ก็ถือว่า เจริญสติ เมื่อจิตนิ่งสงบก็เป็นสมาธิ จนถึงขั้นมั่นคงก็จัดได้ว่าเป็นองค์ฌานแล้วแหละคุณ ส่วนจะอยู่ที่ฌาน ไหน ก็ขึ้นอยู่กับกำลังของสมาธิขณะนั้น
ปุจฉา
เรื่องของบารมี
กราบนมัสการหลวงปู่พุทธะอิสระ
1. การที่คนสองคนทะเลาะกันแล้วด่า กระทบเรา ทั้งๆ ที่เราได้ยินแต่เราไม่ ด่าตอบ เพียงแต่นั่งฟังเฉยๆ แต่รู้สึก น้อยใจอยู่ในใจ ถือว่าเป็นอุเบกขาบารมีหรือเปล่าคะ
2. การอดทนต่อสภาวะที่เป็น ทุกข์ทรมานใจโดยไม่แสดงออก ให้คนอื่นรู้ ถือเป็นขันติบารมีหรือเปล่าคะ
วิสัชนา
1.ยังไม่ถือว่าเป็นอุเบกขา เรียกว่า ขันติ(ความอดทน) โสรัจจะ(ความเสงี่ยม) เก็บอาการไม่แสดงกิริยาวิปริตผิดปกติ ยังไม่เป็นอุเบกขา
2.จัดว่าเป็นขันติบารมี
ปุจฉา
ความพอดีอยู่ตรงไหน
กราบนมัสการหลวงปู่ ผมกราบ เรียนถามหลวงปู่ว่าการที่เราเกิดมาแต่ละคนย่อมเป็นไปตามเหตุปัจจัยที่ได้สั่งสมกันมา ซึ่งขณะเดียวกันเรา ใช้ชีวิตอยู่ในสมมติบัญญัติ ซึ่งหลวงปู่ ได้สอนสั่งเสมอว่าให้รู้จักใช้สมมติให้เป็นประโยชน์ และสุดท้ายก็ไม่ยึดติดในสมมติ
การดำเนินชีวิตของคนเราในโลกสมมตินั้น ดูเหมือนเราจะต้องมีความเพียรพยายามในการสร้างสมสิ่งต่างๆ มากมาย สร้างครอบครัว สร้างสังคม สร้างชาติ สร้างสมฐานะของเรา ของสังคม และของประเทศ ให้มั่นคง
แต่ในขณะเดียวกัน ในทางธรรม เราก็ต้องมีความเพียรพยายาม ที่จะละ วาง ลด ซึ่งบ่อยครั้งมากที่ดูมันช่างเป็นสิ่งที่สวนทางกัน แต่ในความรู้สึกลึกๆแล้ว ผมยังรู้สึกว่ามันย่อมต้องมีจุดดุลยภาพที่สองสิ่งนี้จะผสานกันได้อย่างพอเหมาะอย่าง พอดี เพียงแต่ความพอดีที่ต้องไม่เกิน หรือน้อยไป แต่ดูมันไม่ง่ายเลย จึงกราบเรียนถามหลวงปู่ว่า ความพอดีของการที่จะอยู่ทั้งในโลกสมมติคือการมีหน้าที่ภาระต่อสังคมที่เราอยู่ และขณะเดียวกันเรียนรู้เข้าใจในปรมัตถ์เพื่อละวางควรจะต้องทำอย่างไรถึงจะพอดี
วิสัชนา
มันมิได้สวนทางกันอย่างที่คุณคิดหรอก เพราะเมื่อมีชีวิต เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่อิงอาศัยอะไรแล้วจะอยู่รอด สิ่งมีชีวิตก็ต้องอิงอาศัยสรรพสิ่ง สรรพชีวิต สรรพสัตว์ สรรพธรรมชาติ เพื่อให้ชีวิตนี้ตั้งมั่นดำรงอยู่
แล้วสุดท้ายเมื่อมีแรงกาย แรงใจพร้อมพอที่จะ ลด ละ วาง สรรพสิ่งทั้งภายนอกและภายใน เพื่อ ความผ่อนคลายโปร่งเบาสบาย และอิสระ
ปุจฉา
เพศที่สามบรรลุธรรมได้มั้ย
กราบนมัสการพระคุณเจ้า ลูกเคยได้อ่านหนังสือธรรมะเล่มหนึ่ง ซึ่ง พระเป็นผู้แต่ง มีข้อความตอนหนึ่งของหนังสือได้เขียนว่า "พระที่เป็นกะเทยจะปฏิบัติธรรมไม่ได้ ถึงปฏิบัติก็จะไม่สำเร็จ เพราะขาดความ รู้สึกทางสัมผัส มโนสัมผัสไม่มีไม่เกิดแล้ว" ที่ว่ามโนสัมผัสไม่มีไม่เกิดนั้น หมายความว่าอย่างไร ขอความเมตตาจากหลวงปู่ช่วยอธิบายด้วย
และถ้าข้อความนั้นเป็นจริง แสดงว่าพวกฆราวาสที่เป็นกะเทย เกย์ ทอม ดี้ ลฯ ที่เป็นพุทธศาสนิกชน ไม่สามารถที่จะปฏิบัติธรรมได้สำเร็จ หรือไม่สามารถที่จะบรรลุธรรมใดๆ ได้เลยหรือ เช่น ในเรื่องการเจริญสติ การพัฒนาจิต
และพวกนี้เขาจะต้องผิดเพศไปทุกภพทุกชาติหรือเปล่า ลูกรู้สึกว่า คนพวกนี้น่าสงสารมาก มีวิธีการอันใดบ้างที่จะทำให้พวกเขาได้เป็นชายจริง-หญิงแท้ ในชาติหน้า ขอความเมตตาจากองค์หลวงปู่ช่วยวิสัชนาให้ลูกทราบด้วย เพื่อลูกจะได้ นำไปบอกกล่าว ช่วยเหลือคนกลุ่ม นี้ต่อไป ด้วยความเคารพอย่างสูงสุด
วิสัชนา
คุณไปเอาที่ไหนมาพูด การบรรลุธรรมมิได้เลือกเพศ ชั้นวรรณะ หรืออายุขัย คำว่ามโนผัสสะ ก็คือ การ สัมผัสทางใจ การรับรู้อารมณ์ด้วยใจ ที่ว่ามโนผัสสะไม่เกิด ไม่มี แสดงว่า นิพพานแล้วสิ เวรกรรม.. เวรกรรม... ทำไมโง่นัก
ปุจฉา
สร้างพระองค์ใหญ่ป้องกันภัย
กราบนมัสการหลวงปู่ด้วยความเคารพอย่างสูง การสร้างองค์พระใหญ่ๆ จะป้องกันภัยพิบัติให้บ้านเมืองได้ไหมเจ้าคะ และหลวงปู่มีแนวคิดอย่างไรในเรื่องนี้เจ้าคะ
วิสัชนา
ฉันจำได้ว่า สมัยกรุงศรีอยุธยา ก็มีพระใหญ่ชัยมงคล ที่วัดพนัญเชิง ซึ่งสมัยนั้นก็จัดว่าใหญ่ที่สุดในประเทศ แต่สุดท้ายกรุงศรีอยุธยายังล่มสลาย ทุกอย่างในโลกมิได้หนีพ้นจากกฎ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรอกคุณ อย่าไปคิดมากเลย ประเดี๋ยวก็เช้าแล้ว
ปุจฉา
ปลายทางชีวิต
ผมอยากทราบว่า ทุกสิ่งในโลก ปลายทางชีวิตคือสิ่งใด ผมขอรบกวน แค่นี้ครับ
วิสัชนา
แตกหัก เสื่อมสลาย ตาย ว่าง-เปล่า