ความเขลาในตัวของมันเองไม่ใช่อาชญากรรม แต่จะเป็นแหล่งเพาะอาชญากรรม เพราะความเขลาจะนำไปสู่การตัดสินใจที่ผิดๆ จนบางครั้งอาจนำไปสู่การละเมิดกฎหมายด้วยการประกอบอาชญากรรมในรูปต่างๆ ตัวอย่างเช่น ประเพณีความเชื่อของจีนแต่โบราณที่ไม่ได้ให้น้ำหนักกับบุตรสาว เพราะถือว่าเป็นภาระของครอบครัว จนมีคำกล่าวอันน่ารังเกียจว่า “มีลูกสาวเหมือนมีส้วมอยู่หน้าบ้าน” และที่สำคัญความเชื่อซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเขลาดังกล่าวนั้นได้นำไปสู่การกระทำที่ไม่ถูกต้องหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกระทำที่ผิดมนุษยธรรมด้วยการฆ่าเด็กที่เป็นเพศหญิงเมื่อแรกเกิด และแม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ยังมีพฤติกรรมดังกล่าวในสังคมจีนโดยสะดวกขึ้นเนื่องจากมีวิทยาการสมัยใหม่ ที่เรียกว่า อัลตราซาวนด์ สามารถตรวจสอบเพศของเด็กได้ และเมื่อเป็นเพศหญิงก็จะทำแท้ง การปฏิบัติดังกล่าวนี้ผิดศีลธรรมและผิดกฎหมายในบางสังคม มีข่าวว่าปัจจุบันมีการห้ามตรวจสอบเพศของเด็กจากอัลตราซาวนด์แล้ว ซึ่งในทางปฏิบัติคงมีการหลีกเลี่ยงกันได้อยู่ดี
การนิยมมีบุตรชายเป็นประเพณีความเชื่อของคนจีนตั้งแต่สมัยโบราณ ทั้งนี้เนื่องจากระบบครอบครัวทำให้มีภารกิจในการที่จะต้องมีผู้ชายไว้สืบแซ่สืบสกุล ประเพณีความเชื่อเช่นนี้คร่ำครึโบราณและไร้อารยธรรม เพราะเป็นประเพณีที่ตั้งอยู่บนฐานของความเขลาและความคิดที่ผิดๆ ที่ให้น้ำหนักกับบุตรชาย ตรรกง่ายๆ ก็คือถ้าไม่ให้มีผู้หญิงผู้ชายก็เกิดไม่ได้ที่เลวยิ่งกว่านั้นในปัจจุบันก็คือ นโยบายมีลูกหนึ่งคนของประเทศจีนนั้น ทำให้มีการพยายามทำให้ลูกคนแรกที่เป็นผู้หญิงให้พิการ หรือแม้กระทั่งฆ่าให้ตายเพื่อจะได้มีสิทธิในการมีลูกใหม่โดยหวังจะได้ลูกชาย การกระทำเช่นนี้เป็นการกระทำที่น่าสังเวชและป่าเถื่อน เป็นอาชญากรรมที่มาจากพื้นฐานของความโง่เขลาและค่านิยมที่ผิดๆ พ่อผู้หนึ่งผลักลูกสาวที่มีอายุ 4 ขวบลงในบ่อน้ำ ยืนมองลูกตายต่อหน้าต่อตา ขณะที่ลูกตะเกียกตะกายตะโกนให้พ่อช่วย ผลกรรมที่พ่อผู้นี้ได้รับคือต้องโทษประหารชีวิต
ตัวอย่างของความเขลาที่นำไปสู่อาชญากรรมก็คือการใช้แอลกอฮอล์ที่อันตรายแทนสุรา จนนำไปสู่การเสียชีวิตของคนจำนวนไม่น้อย และในขณะที่สุรามีราคาสูงขึ้นนั้นก็มีการปลอมแปลงสุราจนเกิดเป็นเครื่องดื่มที่อันตราย อีกกรณีหนึ่งที่เห็นได้ก็คือการติดลูกกรงเหล็กเพื่อป้องกันการขโมย เพื่อเกิดไฟไหม้คนที่ติดอยู่ข้างในก็จะเสียชีวิตอย่างทุกข์ทรมาน การพยายามรักษาตนเองด้วยการกินยาโดยไม่ปรึกษาหมอจนนำไปสู่อันตรายและบางครั้งถึงแก่ชีวิตก็เป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง
แต่ที่อันตรายยิ่งกว่านั้นก็คือ ผู้นำทางการเมืองที่ไม่ตระหนักถึงความเขลาของตน มีนโยบายที่นำไปสู่ความเสียหายต่อสังคมและประเทศชาติจะโดยตั้งใจหรือไม่ก็ตาม ก็เป็นอาชญากรรมประเภทหนึ่ง ตัวอย่างเช่น นโยบายก้าวกระโดดในสมัยของเหมา เจ๋อตุง ที่ให้มีการถลุงเหล็กบนสนามหญ้าหลังบ้านนั้นได้นำไปสู่การสูญเสียอย่างมหาศาล เนื่องจากขาดความรู้ทางวิทยาการซึ่งได้แก่ความเขลา ผลก็คือคนจีนเป็นร้อยๆ ล้านคนต้องได้รับผลกระทบในทางลบ การเก็บเกี่ยวทางเกษตรล้มเหลว เศรษฐกิจตกต่ำ ความยากจนเพิ่มขึ้น ความผิดพลาดเช่นนี้ก็คืออาชญากรรมนั่นเอง
ความผิดพลาดที่เกิดขึ้นโดยบริสุทธิ์ใจเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ แต่ในหลายกรณีอภัยให้ไม่ได้ นโยบายที่ผิดๆ อันเกิดจากความดื้อรั้นหรือความเขลา ทั้งๆ ที่มีการเตือนแล้วโดยผู้รู้จนนำไปสู่ความเดือดร้อนของคนเป็นล้านๆ คน ไม่สามารถจะมองเห็นเป็นเรื่องธรรมดาได้ เพราะนั่นคือการประกอบอาชญากรรมชนิดหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าหากความผิดพลาดเกิดจากความอหังการ มีผลประโยชน์เกี่ยวข้อง ก็ยิ่งจะทำให้กลายเป็นอาชญากรรมที่น่าจะมีโทษหนักยิ่งขึ้น ผู้วางนโยบายคนใดก็ตามที่มืดบอดด้วยผลประโยชน์ส่วนตัว ด้วยความอหังการในอำนาจจะกลายเป็นสิ่งที่อันตรายอย่างยิ่ง เพราะการกระทำนั้นอาจจะนำไปสู่ความเสียหายทั้งทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจ
ในขณะที่ความเขลาเป็นแหล่งของอาชญากรรม ความยากจนก็เท่ากับการต้องคำสาป บุคคลที่ยากจนนั้นย่อมไม่สามารถจะรักษาความเป็นตัวของตัวเองได้ กลายเป็นคนที่ไม่มีศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ ยิ่งเป็นกรณีของความอิสระทางการเมืองก็ยิ่งเกิดได้ยาก มีคำกล่าวว่าบุคคลไม่สามารถจะมีอิสระทางการเมืองได้ถ้าไม่มีอิสระทางเศรษฐกิจ ตัวอย่างเช่น แม่ของเด็กที่ขโมยซาลาเปาเก่าๆ หนึ่งลูกเพื่อให้ลูกกินนั้นถูกเจ้าหน้าที่จับได้ แต่โชคดีที่อัยการไม่สั่งฟ้อง ในแง่ความเป็นจริงผู้หญิงคนนั้นเป็นคนที่น่าเห็นใจอย่างยิ่ง และน่าจะเป็นโจทย์ฟ้องร้องรัฐหรือองค์กรใดก็ตามที่เกี่ยวข้องกับสวัสดิการสังคมที่ได้ก่ออาชญากรรมสร้างความยากจนขึ้นในสังคม จนผู้หญิงคนนั้นต้องถูกบังคับด้วยสัญชาตญาณของแม่ที่ต้องปกปักรักษาลูกประกอบอาชญากรรมโดยการขโมยซาลาเปาเก่าๆ คำถามก็คือ ใครกันแน่ที่ควรจะเป็นจำเลยในเรื่องนี้ ผู้หญิงที่ทำผิดกฎหมายละเมิดประมวลกฎหมายอาญาว่าด้วยการลักทรัพย์ หรือรัฐ รัฐบาล หน่วยงานราชการ รวมทั้งสังคม ควรจะถูกมองว่าเป็นผู้ปล่อยปละละเลยไม่เหลียวแลจนนำไปสู่การประกอบอาชญากรรมดังกล่าว ต้นเหตุคือความยากจนและผู้ซึ่งดูแลเรื่องความอยู่ดีกินดีของประชาชนก็คือจำเลยที่ควรจะถูกกล่าวหา ความยากจนจึงเป็นอาชญากรรมของหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง และนำไปสู่การประกอบอาชญากรรมของผู้ยากไร้
ในแง่ตรรกแล้ว ความเขลาและความยากจนเป็นตัวแปรที่เกี่ยวพันกัน และกลายเป็นวงจรอุบาทว์ ความเขลาเกิดจากสององค์ประกอบคือวัฒนธรรมและการศึกษา วัฒนธรรมประกอบด้วย ค่านิยม ความเชื่อ และแบบกระสวนของพฤติกรรม ตัวอย่างเช่น ถ้าวัฒนธรรมและความเชื่อนำไปสู่การกระทำที่ไร้เหตุผล ก็ย่อมจะเกิดความเสียหายต่อสังคมได้ พิธีกรรมที่เรียกว่าสะตีในอินเดียที่ต้องเผาแม่หม้ายพร้อมกับสามีที่ถึงแก่ความตายโดยเผาทั้งเป็น เป็นสิ่งที่มองเป็นอื่นไม่ได้นอกจากเป็นการกระทำที่ผิดกฎหมาย โหดเหี้ยม ทารุณและโง่เขลา ซึ่งควรจะถูกลงโทษด้วยกฎหมาย การต่อสู้กับความเขลาดังกล่าวกระทำได้ด้วยระบบการศึกษาที่ทำให้คนมีความคิด มีเหตุมีผล ถูกต้องตามหลักตรรกและหลักวิทยาศาสตร์ ถ้ามีระบบการศึกษาที่ไม่ดีนอกจากจะไม่มีความรู้พอที่จะทำงานเลี้ยงชีพยังจะทำให้คนในสังคมไม่สามารถปรับตัวเข้ากับสังคมโลกในยุคใหม่ได้ คนซึ่งเขลาไม่เพียงแต่เป็นภาระทางสังคมและการเมือง แต่ยังมีส่วนเสริมให้เกิดความยากจนเพิ่มขึ้น
เมื่อไม่มีการศึกษาที่ดีพอความสามารถในการหาเลี้ยงชีพย่อมลำบาก เกิดปัญหาเรื่องรายได้ ทำให้เกิดความยากจน และผลก็คือบุคคลผู้นั้นและลูกๆ ไม่มีโอกาสได้มีการศึกษาที่ดีก็จะเติบโตเป็นผู้ใหญ่ที่ไร้การศึกษาและยากจน กล่าวคือ ทั้งเขลาและจน วงจรอุบาทว์ก็จะสมบูรณ์แบบและสืบทอดเป็นรุ่นๆ โดยไม่มีที่สิ้นสุด ความเขลาและความจนจึงเป็นสาเหตุของความชั่วคู่แฝดของอาชญากรรมและการต้องคำสาป สังคมใดที่ปล่อยให้มีความชั่วคู่แฝดอยู่ในสังคมก็จะนำไปสู่อาชญากรรม และการต้องคำสาปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในหมู่ประชาชนส่วนใหญ่
การทำลายวงจรอุบาทว์ไม่สามารถจะกระทำได้โดยการยื่นเงินให้กับคนจน ดังสุภาษิตจีนบทหนึ่งกล่าวว่า “การให้ปลาหนึ่งตัวกับคนยากจนจะช่วยให้เขามีชีวิตอยู่เพียงหนึ่งวัน แต่ต้องสอนให้เขาจับปลาเขาจะอยู่ได้ตลอดไป” นโยบายที่ดีที่สุดก็คือ การขจัดความเขลาเพื่อเป็นการขจัดอาชญากรรม วิธีขจัดความเขลาก็คือการปฏิรูปวัฒนธรรมที่ล้าสมัยและการให้การศึกษาที่ถูกต้อง เพื่อปัจเจกบุคคลในสังคมสามารถจะดำรงชีวิตอยู่ได้อย่างมีศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์
ในประเด็นความจนและความเขลาซึ่งจะเป็นเครื่องวัดสังคมนั้นว่ามีระบบการปกครองบริหารที่ดีหรือไม่ ทำให้เรากล่าวต่อไปได้ว่าระบบที่ดีนั้นคือระบบการเมืองที่บุคคลยากจนที่สุดในสังคมนั้นต้องสามารถดำรงชีวิตอยู่ได้อย่างมีศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ โดยบุคคลผู้นั้นต้องมีปัจจัยสี่ สิทธิเสรีภาพที่ประกันโดยกฎหมายและบังคับกฎหมาย และที่สำคัญที่สุดจะต้องมีโอกาสขยับชั้นทางสังคมโดยมีโอกาสในการได้รับการศึกษา และที่กล่าวมาทั้งหมดจะต้องส่งผลถึงลูกหลานของบุคคลผู้นั้นด้วย ระบบใดก็ตามที่ไม่มีคุณลักษณะครบตามที่ได้กล่าวมาแล้ว จะถือเป็นระบบการปกครองบริหารที่ดีไม่ได้
การนิยมมีบุตรชายเป็นประเพณีความเชื่อของคนจีนตั้งแต่สมัยโบราณ ทั้งนี้เนื่องจากระบบครอบครัวทำให้มีภารกิจในการที่จะต้องมีผู้ชายไว้สืบแซ่สืบสกุล ประเพณีความเชื่อเช่นนี้คร่ำครึโบราณและไร้อารยธรรม เพราะเป็นประเพณีที่ตั้งอยู่บนฐานของความเขลาและความคิดที่ผิดๆ ที่ให้น้ำหนักกับบุตรชาย ตรรกง่ายๆ ก็คือถ้าไม่ให้มีผู้หญิงผู้ชายก็เกิดไม่ได้ที่เลวยิ่งกว่านั้นในปัจจุบันก็คือ นโยบายมีลูกหนึ่งคนของประเทศจีนนั้น ทำให้มีการพยายามทำให้ลูกคนแรกที่เป็นผู้หญิงให้พิการ หรือแม้กระทั่งฆ่าให้ตายเพื่อจะได้มีสิทธิในการมีลูกใหม่โดยหวังจะได้ลูกชาย การกระทำเช่นนี้เป็นการกระทำที่น่าสังเวชและป่าเถื่อน เป็นอาชญากรรมที่มาจากพื้นฐานของความโง่เขลาและค่านิยมที่ผิดๆ พ่อผู้หนึ่งผลักลูกสาวที่มีอายุ 4 ขวบลงในบ่อน้ำ ยืนมองลูกตายต่อหน้าต่อตา ขณะที่ลูกตะเกียกตะกายตะโกนให้พ่อช่วย ผลกรรมที่พ่อผู้นี้ได้รับคือต้องโทษประหารชีวิต
ตัวอย่างของความเขลาที่นำไปสู่อาชญากรรมก็คือการใช้แอลกอฮอล์ที่อันตรายแทนสุรา จนนำไปสู่การเสียชีวิตของคนจำนวนไม่น้อย และในขณะที่สุรามีราคาสูงขึ้นนั้นก็มีการปลอมแปลงสุราจนเกิดเป็นเครื่องดื่มที่อันตราย อีกกรณีหนึ่งที่เห็นได้ก็คือการติดลูกกรงเหล็กเพื่อป้องกันการขโมย เพื่อเกิดไฟไหม้คนที่ติดอยู่ข้างในก็จะเสียชีวิตอย่างทุกข์ทรมาน การพยายามรักษาตนเองด้วยการกินยาโดยไม่ปรึกษาหมอจนนำไปสู่อันตรายและบางครั้งถึงแก่ชีวิตก็เป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง
แต่ที่อันตรายยิ่งกว่านั้นก็คือ ผู้นำทางการเมืองที่ไม่ตระหนักถึงความเขลาของตน มีนโยบายที่นำไปสู่ความเสียหายต่อสังคมและประเทศชาติจะโดยตั้งใจหรือไม่ก็ตาม ก็เป็นอาชญากรรมประเภทหนึ่ง ตัวอย่างเช่น นโยบายก้าวกระโดดในสมัยของเหมา เจ๋อตุง ที่ให้มีการถลุงเหล็กบนสนามหญ้าหลังบ้านนั้นได้นำไปสู่การสูญเสียอย่างมหาศาล เนื่องจากขาดความรู้ทางวิทยาการซึ่งได้แก่ความเขลา ผลก็คือคนจีนเป็นร้อยๆ ล้านคนต้องได้รับผลกระทบในทางลบ การเก็บเกี่ยวทางเกษตรล้มเหลว เศรษฐกิจตกต่ำ ความยากจนเพิ่มขึ้น ความผิดพลาดเช่นนี้ก็คืออาชญากรรมนั่นเอง
ความผิดพลาดที่เกิดขึ้นโดยบริสุทธิ์ใจเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ แต่ในหลายกรณีอภัยให้ไม่ได้ นโยบายที่ผิดๆ อันเกิดจากความดื้อรั้นหรือความเขลา ทั้งๆ ที่มีการเตือนแล้วโดยผู้รู้จนนำไปสู่ความเดือดร้อนของคนเป็นล้านๆ คน ไม่สามารถจะมองเห็นเป็นเรื่องธรรมดาได้ เพราะนั่นคือการประกอบอาชญากรรมชนิดหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าหากความผิดพลาดเกิดจากความอหังการ มีผลประโยชน์เกี่ยวข้อง ก็ยิ่งจะทำให้กลายเป็นอาชญากรรมที่น่าจะมีโทษหนักยิ่งขึ้น ผู้วางนโยบายคนใดก็ตามที่มืดบอดด้วยผลประโยชน์ส่วนตัว ด้วยความอหังการในอำนาจจะกลายเป็นสิ่งที่อันตรายอย่างยิ่ง เพราะการกระทำนั้นอาจจะนำไปสู่ความเสียหายทั้งทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจ
ในขณะที่ความเขลาเป็นแหล่งของอาชญากรรม ความยากจนก็เท่ากับการต้องคำสาป บุคคลที่ยากจนนั้นย่อมไม่สามารถจะรักษาความเป็นตัวของตัวเองได้ กลายเป็นคนที่ไม่มีศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ ยิ่งเป็นกรณีของความอิสระทางการเมืองก็ยิ่งเกิดได้ยาก มีคำกล่าวว่าบุคคลไม่สามารถจะมีอิสระทางการเมืองได้ถ้าไม่มีอิสระทางเศรษฐกิจ ตัวอย่างเช่น แม่ของเด็กที่ขโมยซาลาเปาเก่าๆ หนึ่งลูกเพื่อให้ลูกกินนั้นถูกเจ้าหน้าที่จับได้ แต่โชคดีที่อัยการไม่สั่งฟ้อง ในแง่ความเป็นจริงผู้หญิงคนนั้นเป็นคนที่น่าเห็นใจอย่างยิ่ง และน่าจะเป็นโจทย์ฟ้องร้องรัฐหรือองค์กรใดก็ตามที่เกี่ยวข้องกับสวัสดิการสังคมที่ได้ก่ออาชญากรรมสร้างความยากจนขึ้นในสังคม จนผู้หญิงคนนั้นต้องถูกบังคับด้วยสัญชาตญาณของแม่ที่ต้องปกปักรักษาลูกประกอบอาชญากรรมโดยการขโมยซาลาเปาเก่าๆ คำถามก็คือ ใครกันแน่ที่ควรจะเป็นจำเลยในเรื่องนี้ ผู้หญิงที่ทำผิดกฎหมายละเมิดประมวลกฎหมายอาญาว่าด้วยการลักทรัพย์ หรือรัฐ รัฐบาล หน่วยงานราชการ รวมทั้งสังคม ควรจะถูกมองว่าเป็นผู้ปล่อยปละละเลยไม่เหลียวแลจนนำไปสู่การประกอบอาชญากรรมดังกล่าว ต้นเหตุคือความยากจนและผู้ซึ่งดูแลเรื่องความอยู่ดีกินดีของประชาชนก็คือจำเลยที่ควรจะถูกกล่าวหา ความยากจนจึงเป็นอาชญากรรมของหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง และนำไปสู่การประกอบอาชญากรรมของผู้ยากไร้
ในแง่ตรรกแล้ว ความเขลาและความยากจนเป็นตัวแปรที่เกี่ยวพันกัน และกลายเป็นวงจรอุบาทว์ ความเขลาเกิดจากสององค์ประกอบคือวัฒนธรรมและการศึกษา วัฒนธรรมประกอบด้วย ค่านิยม ความเชื่อ และแบบกระสวนของพฤติกรรม ตัวอย่างเช่น ถ้าวัฒนธรรมและความเชื่อนำไปสู่การกระทำที่ไร้เหตุผล ก็ย่อมจะเกิดความเสียหายต่อสังคมได้ พิธีกรรมที่เรียกว่าสะตีในอินเดียที่ต้องเผาแม่หม้ายพร้อมกับสามีที่ถึงแก่ความตายโดยเผาทั้งเป็น เป็นสิ่งที่มองเป็นอื่นไม่ได้นอกจากเป็นการกระทำที่ผิดกฎหมาย โหดเหี้ยม ทารุณและโง่เขลา ซึ่งควรจะถูกลงโทษด้วยกฎหมาย การต่อสู้กับความเขลาดังกล่าวกระทำได้ด้วยระบบการศึกษาที่ทำให้คนมีความคิด มีเหตุมีผล ถูกต้องตามหลักตรรกและหลักวิทยาศาสตร์ ถ้ามีระบบการศึกษาที่ไม่ดีนอกจากจะไม่มีความรู้พอที่จะทำงานเลี้ยงชีพยังจะทำให้คนในสังคมไม่สามารถปรับตัวเข้ากับสังคมโลกในยุคใหม่ได้ คนซึ่งเขลาไม่เพียงแต่เป็นภาระทางสังคมและการเมือง แต่ยังมีส่วนเสริมให้เกิดความยากจนเพิ่มขึ้น
เมื่อไม่มีการศึกษาที่ดีพอความสามารถในการหาเลี้ยงชีพย่อมลำบาก เกิดปัญหาเรื่องรายได้ ทำให้เกิดความยากจน และผลก็คือบุคคลผู้นั้นและลูกๆ ไม่มีโอกาสได้มีการศึกษาที่ดีก็จะเติบโตเป็นผู้ใหญ่ที่ไร้การศึกษาและยากจน กล่าวคือ ทั้งเขลาและจน วงจรอุบาทว์ก็จะสมบูรณ์แบบและสืบทอดเป็นรุ่นๆ โดยไม่มีที่สิ้นสุด ความเขลาและความจนจึงเป็นสาเหตุของความชั่วคู่แฝดของอาชญากรรมและการต้องคำสาป สังคมใดที่ปล่อยให้มีความชั่วคู่แฝดอยู่ในสังคมก็จะนำไปสู่อาชญากรรม และการต้องคำสาปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในหมู่ประชาชนส่วนใหญ่
การทำลายวงจรอุบาทว์ไม่สามารถจะกระทำได้โดยการยื่นเงินให้กับคนจน ดังสุภาษิตจีนบทหนึ่งกล่าวว่า “การให้ปลาหนึ่งตัวกับคนยากจนจะช่วยให้เขามีชีวิตอยู่เพียงหนึ่งวัน แต่ต้องสอนให้เขาจับปลาเขาจะอยู่ได้ตลอดไป” นโยบายที่ดีที่สุดก็คือ การขจัดความเขลาเพื่อเป็นการขจัดอาชญากรรม วิธีขจัดความเขลาก็คือการปฏิรูปวัฒนธรรมที่ล้าสมัยและการให้การศึกษาที่ถูกต้อง เพื่อปัจเจกบุคคลในสังคมสามารถจะดำรงชีวิตอยู่ได้อย่างมีศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์
ในประเด็นความจนและความเขลาซึ่งจะเป็นเครื่องวัดสังคมนั้นว่ามีระบบการปกครองบริหารที่ดีหรือไม่ ทำให้เรากล่าวต่อไปได้ว่าระบบที่ดีนั้นคือระบบการเมืองที่บุคคลยากจนที่สุดในสังคมนั้นต้องสามารถดำรงชีวิตอยู่ได้อย่างมีศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ โดยบุคคลผู้นั้นต้องมีปัจจัยสี่ สิทธิเสรีภาพที่ประกันโดยกฎหมายและบังคับกฎหมาย และที่สำคัญที่สุดจะต้องมีโอกาสขยับชั้นทางสังคมโดยมีโอกาสในการได้รับการศึกษา และที่กล่าวมาทั้งหมดจะต้องส่งผลถึงลูกหลานของบุคคลผู้นั้นด้วย ระบบใดก็ตามที่ไม่มีคุณลักษณะครบตามที่ได้กล่าวมาแล้ว จะถือเป็นระบบการปกครองบริหารที่ดีไม่ได้