“ใบตองแห้ง” เรียกทัวร์ ลั่นไม่ได้ขอใครกิน ซัดโทษผู้ชายฝ่ายเดียว ผู้หญิงเป็นนางฟ้าไร้เดียงสาหรือ ชู “สมยศ” สู้กับอำนาจไม่มีใครทำได้เท่า

“อธึกกิต แสวงสุข” สื่อมวลชนอาวุโส เหน็บกระแสประณามผู้ชายฝ่ายเดียว ปมล่วงละเมิดทางเพศ ยังกับผู้หญิงเป็นนางฟ้าผู้ไร้เดียงสาจนตกเป็นหยื่อ ชี้ต้องดูเป็นรายกรณี เตือนอย่ารีบตัดสินจากคำบอกเล่าเพียงด้านเดียว ชูบทบาท “สมยศ” ต่อสู้กับอำนาจ ไม่มีใครทำได้เท่า แม้มีด้านมืดอยู่ในตัว

นายอธึกกิต แสวงสุข เจ้าของนามแฝง “ใบตองแห้ง” สื่อมวลชนอาวุโสและคอลัมนิสต์ประชาไท โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุ๊ก Atukkit Sawangsuk แสดงความคิดเห็นต่อประเด็นเสรีภาพทางเพศ การกล่าวหาพฤติกรรมล่วงละเมิด และกระแส Me Too โดยระบุว่าโพสต์ดังกล่าวเป็นการโพสต์ใหม่หลังจากข้อความเดิมเกิดความผิดพลาดและหายไป พร้อมยืนยันว่าไม่ได้กลัวทัวร์ลง เพราะอายุ 69 ปีแล้ว ไม่ได้ขอใครกิน ไม่ต้องการยอดวิวยอดไลก์

นายอธึกกิตระบุว่าตนเองเป็น “มนุษย์โบราณในยุคเปิดกว้างเสรีทางเพศ” โดยกล่าวถึงชีวิตคู่ของตนที่แต่งงานมา 33 ปี และยืนยันว่ารักและเคารพภรรยาเพียงผู้เดียว ไม่เคยมีความสัมพันธ์กับผู้อื่นหรือมีพฤติกรรมในลักษณะเกี้ยวพาราสีเพื่อนหรือน้องในที่ทำงาน

อย่างไรก็ตาม เขาแสดงความเห็นเกี่ยวกับการมองเรือนร่างและการแสดงออกทางเพศ โดยมองว่าเป็นธรรมชาติของมนุษย์ ตราบใดที่ไม่ได้เข้าไปล่วงละเมิดหรือกระทำต่อบุคคลอื่นโดยไม่ได้รับความยินยอม

นายอธึกกิตยังกล่าวถึงวัฒนธรรมของคนรุ่นใหม่ โดยเฉพาะกลุ่มนักกิจกรรม ซึ่งมีความเปิดกว้างเรื่องความสัมพันธ์ทางเพศมากขึ้น และมองว่าการมีความสัมพันธ์ การคบหา การเลิกรา หรือความสัมพันธ์ชั่วครั้งคราว เป็นเรื่องของสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคล ไม่ควรนำศีลธรรมแบบอนุรักษนิยมไปตัดสิน

อย่างไรก็ตาม ประเด็นที่เขาตั้งคำถามคือ เมื่อเกิดข้อพิพาทหรือปัญหาในความสัมพันธ์ทางเพศ เหตุใดบางกรณีสังคมจึงมุ่งตำหนิฝ่ายชายเพียงฝ่ายเดียว โดยเห็นว่าควรพิจารณาข้อเท็จจริงและบริบทของแต่ละกรณีอย่างรอบด้าน ไม่ควรสรุปความผิดจากคำกล่าวหาหรือเรื่องเล่าเพียงด้านเดียว

“บนพื้นฐานเสรีภาพอย่างนี้ พอมีปัญหากัน ทำไมถึงโทษผู้ชายมันผิดมันร้ายมันเลวฝ่ายเดียว ผู้หญิงเป็นยังกะนางฟ้าเบญจกัลยาณียุคกึ่งพุทธกาลผู้ตกเป็น “เหยื่อ” ให้ผู้ชายมาค้างที่ห้อง เล้าโลม ไม่เต็มใจ เสร็จไป 2 ครั้งยินยอมพร้อมใจกำลังจะเข้าด้ายเข้าเข็ม บอกให้ใส่ถุงยาง ไม่ยอมใส่ เพิ่งคบกัน ไปเที่ยวผับด้วยกันสองคน เมา เข้าโรงแรม เช้ามาบอกว่าผู้ชายเอาเปรียบ ไปที่คอนโดฝ่ายชาย รู้ชัดๆ ว่าจะเกิดอะไร รู้มาจากบ้านแล้วด้วยซ้ำ เคาะประตูห้อง ก็เปิดรับ เมาทั้งคู่ เราไม่รู้หรอกว่าในห้องเกิดอะไร เรื่องเล่าราโชมอน ตื่นเช้ามาผู้หญิงไม่พอใจ ผู้ชายแม่-กลายเป็นนักข่มขืนชั่วเลว แล้วพอโวยวายขึ้นมา ก็อ้างว่าอย่าเบลมเหยื่อ”

นายอธึกกิตชี้อีกว่า คำว่า “อย่าเบลมเหยื่อ” ไม่ควรถูกนำมาใช้จนกลายเป็นข้อจำกัดในการตรวจสอบข้อเท็จจริง โดยมองว่าการเคลื่อนไหวในลักษณะ Me Too ควรเปิดพื้นที่ให้มีการพิจารณารายละเอียดของแต่ละเหตุการณ์ และไม่ควรนำคำว่า “ข่มขืน” หรือ “การใช้อำนาจ” ไปใช้เหมารวมกับทุกกรณีที่เกิดความสัมพันธ์ทางเพศแล้วฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเกิดความไม่พอใจภายหลัง

เขายังตั้งข้อสังเกตว่า ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลมีรายละเอียดที่ซับซ้อน โดยเฉพาะการแยกแยะระหว่างการยินยอมพร้อมใจ การคุกคาม การชักจูงหรือ grooming การใช้อำนาจ และการข่มขืน ซึ่งจำเป็นต้องพิจารณาข้อเท็จจริงเป็นรายกรณี

นายอธึกกิตกล่าวด้วยว่า ในบางกรณี แม้พฤติกรรมของบุคคลจะไม่เข้าข่ายความผิดอาญาอย่างที่สังคมเข้าใจ แต่ก็อาจเป็นปัญหาด้านจริยธรรมและความเหมาะสม โดยเฉพาะบุคคลที่มีสถานะเป็นผู้นำทางการเมืองหรือผู้นำการเคลื่อนไหวทางสังคม
เขายกกรณีของนายสมยศ พฤกษาเกษมสุข และนายสมบัติ บุญงามอนงค์ มาเปรียบเทียบ โดยมองว่าควรพิจารณาลักษณะและพฤติกรรมของแต่ละบุคคลแยกออกจากกัน รวมถึงต้องตรวจสอบว่าพฤติกรรมดังกล่าวเกิดขึ้นซ้ำกับบุคคลอื่นหรือเป็นความสัมพันธ์เฉพาะระหว่างคนสองคน

“สมยศมีประวัติมาหลายครั้ง แสดงออกกับหลายคน” นายอธึกกิจระบุ พร้อมมองว่าแม้บางพฤติกรรมอาจไม่ตรงกับความหมายของคำว่า “ข่มขืน” ตามที่สังคมทั่วไปเข้าใจ แต่ก็อาจเป็นปัญหาด้านจริยธรรมที่บุคคลซึ่งเป็นผู้นำการต่อสู้ทางการเมืองควรต้องรับผิดชอบ

ส่วนกรณีของนายสมบัติ เขาตั้งคำถามว่ามีพฤติกรรมในลักษณะเดียวกันกับบุคคลอื่นหรือเพื่อนร่วมงานหรือไม่ โดยระบุว่าไม่ควรรีบตัดสินหรือ “ตีตรา” บุคคลใดจากข้อกล่าวหาเพียงกรณีเดียว ก่อนที่จะมีการพิจารณาข้อเท็จจริงอย่างรอบด้าน

“อย่าให้ปีศาจ Me Too ไล่ล่าทำลายคนด้วยความสะใจ” นายอธึกกิจระบุในตอนหนึ่งของโพสต์

ช่วงท้าย นายอธึกกิจกล่าวถึงนายสมยศว่า แม้จะมีรอยด่างหรือด้านมืดในชีวิตส่วนตัว แต่ประวัติศาสตร์การต่อสู้กับอำนาจและการต่อสู้ทางการเมืองของนายสมยศยังคงเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นจริง และไม่ควรถูกลบเลือนไปทั้งหมด

“ป.ล.ไม่ว่าสมยศจะมีรอยด่างอย่างไร ประวัติศาสตร์การต่อสู้รัฐประหาร ต่อสู้กับอำนาจ ติดคุก 112 สู้คดีถึงที่สุดไม่ยอมรับสารภาพเพื่อลดโทษ ก็ยังจารึกอยู่ เขาไม่ได้ทำอย่างนั้นเพื่อจะเอามาหาเหยื่อทางเพศ แต่มันมีด้านมืดที่อยู่ในตัวเขาคู่กับด้านที่เป็นนักต่อสู้

“มิตรสหายบางท่านกล่าวไว้น่าคิดว่า ที่ว่าขบวนปล่อยให้-ยอมให้เขามีอำนาจ อันที่จริง เขามีอำนาจมีเครดิตในขบวน จากการต่อสู้กับอำนาจ ซึ่งคนอื่นทำไม่ได้เท่าเขา” ใบต้องแห้งระบุ