“ส.ว.ตรึงใจ” ระบุ “ธรรมกาย” สร้างศรัทธาความเชื่อให้ประชาชนในทางที่ผิด โดยละทิ้งแก่นแท้ของศาสนาพุทธ ชี้น่าเป็นห่วงทั้งชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ด้านที่ปรึกษามูลนิธิเสถียรโกเศศฯ ข้องใจเดินธุดงค์กลางเมืองไม่มีพระพุทธรูปเป็นองค์ประธานนำ พร้อมถามเหมาะสมหรือไม่ที่เป็นเถรวาทได้สมณะศักดิ์เป็นถึงพระราชาคณะ แต่ปฏิบัติเยี่ยงอาจิรยวาท จี้ประกาศให้ชัดจะเป็นนิกายไหน
วันที่ 3 เม.ย. เมื่อเวลา 20.30 น. ศาสตราจารย์เกียรติคุณ ดร.ตรึงใจ บูรณสมภพ ส.ว.สรรหา ในฐานะประธานกรรมาธิการศาสนา คุณธรรม จริยธรรม ศิลปะและวัฒนธรรม วุฒิสภา และนายสันติสุข โสภณศิริ กรรมการที่ปรึกษามูลนิธิเสถียรโกเศศ-นาคะประทีป ร่วมในรายการ “คนเคาะข่าว” ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ผ่านดาวเทียม ASTV พูดคุยในประเด็น “ธุดงค์กลางเมือง”
นางตรึงใจกล่าวว่า จริงๆ แล้ววัดพระธรรมกายก็มีกิจกรรมดีๆ ซึ่งตนก็สนับสนุน แต่ครั้งนี้ไม่เห็นด้วยเลย มาเดินธุดงค์ในเมืองหลวง มีการจราจรติดขัด เดินไปตามเส้นทางพหลโยธิน ซึ่งเดินตรงๆ ไปตามพญาไทก็ได้ แต่ท่านก็เลี้ยวไปราชปรารภ ราชดำริ ราชประสงค์ ฯลฯ ขอผ่านราชประสงค์หน่อย ก็ไม่เข้าใจจะเลี้ยวทำไม ซึ่งจะไปวัดปากน้ำ ซึ่งอยู่ตลาดพลู สามารถเดินตรงๆ ไปได้ แล้วยังจะผ่านไปยังเยาวราช เจริญกรุง ซึ่งคนก็เยอะ ตนก็เลยงงๆ เหมือนกัน
นางตรึงใจกล่าวด้วยว่า ตอนนี้เป็นการสร้างศรัทธา แต่เป็นการสร้างศรัทธาที่ผิด คือทำให้ประชาชนหลงเชื่อในทางที่ผิด อันนี้ก็เลยเป็นช่วงเวลาที่น่าเป็นห่วง ไม่ว่าเรื่องศาสนาหรือเรื่องเยียวยาประชาชน ทำให้คนกลุ่มเดียวแล้วถ้ากลุ่มอื่นมาขอบ้าง จะให้หรือเปล่า มันต้องมีความเท่าเทียม แล้วถ้าเท่าเทียมมันไม่เกิดกลียุคหรือ เพราะหากนิกายอื่นมาขอบ้าง เดินกันทั่วเมืองเลย แล้วก็เป็นการสร้างศาสนาให้เยาวชนมองไปแล้วทำตามในทางที่ผิด ไม่ได้สอนถึงแก่นพระพุทธศาสนา จึงน่าเป็นห่วงทั้งชาติ ศาสนา และพระมหากษัตริย์
นายสันติสุขกล่าวว่า การเดินไม่ได้ว่าอะไรมาก แต่ที่ข้องใจคือไม่มีองค์พระพุทธรูปเป็นองค์ประธาน อย่างหลวงพ่อสดตนก็นับถือท่านอยู่ ท่านก็สอนสมาธิแบบหนึ่งเรียกว่าเห็นดวงแก้วธรรมกาย แต่ทีนี้สมควรหรือไม่ที่ศาสนสงฆ์แบบไทย แล้วอธิบดีสงฆ์เองก็เป็นชั้นเทพ รองเจ้าอาวาสเองก็เป็นชั้นราช ถือว่าเป็นพระราชาคณะในสงฆ์ของไทย มาปฏิบัติเยี่ยงอาจาริยวาท (มหายาน) ซึ่งไม่ได้ทำแบบเถรวาท ก็คือเอาพระที่ท่านนับถือมาเดิน แต่ถ้าเดินนำต่อจากพระพุทธรูปจะไม่ค่อยว่าอะไร
ตนตั้งข้อสังเกตว่าทำเพื่ออะไร สมควรหรือไม่ที่จัดอีเวนต์แบบนี้ เป็นเถรวาทได้สมณะศักดิ์เป็นพระราชาคณะ สมควรหรือไม่ทำแบบอาจาริยวาท ซึ่งถ้านับถืออาจาริยวาทก็ไม่ว่าอะไร แต่นี่อยู่ในสงฆ์ไทยที่เป็นเถรวาท แล้วตัวเองเป็นราชาคณะสมควรหรือเปล่า
วิชาธรรมกายก็เป็นวิชาหนึ่ง เป็นวิธีปฏิบัติธรรมในกรรมฐาน 40 ข้อ ถ้าตนนับถือพระป่า ถ้าจะทำบ้างก็หล่อรูปทองคำพระอาอารย์ที่นับถือ แล้วขอให้ปิดจราจรทั้งหมดเพื่อเดิน จะทำให้หรือไม่ หรือเป็นนักบวชศาสนาอื่นจะทำบ้าง ให้สิทธิเขาทำหรือไม่
แล้วมาใช้คำว่าธุงดงค์โดยฉันมื้อเดียว โดยจงใจมาเดินผ่านเมือง สมัยตนบวชฉันมื้อเดียวก็อยู่ในกุฏิ หรือตามโคนไม้ ในป่า ไม่ใช่มานอนตามห้างตามโรงแรม แล้วบอกแล้วแต่เขาจะจัดให้ พระต้องอยู่ในที่สงัด มีระยะห่างสัมพันธ์กับคน ไม่อย่างนั้นก็กลายเป็นผู้ครองเรือน ยิ่งธุดงควัตรยิ่งต้องหากจากเมือง เพื่อขัดเกลากิเลส แต่นี่เข้ามาโยมศรัทธาก็บริจาคใหญ่เลย ทำเสร็จได้กิเลสกลับไปเต็มบาตร
ทำแบบนี้ขึ้นมาเพื่อครอบงำส่วนอื่นๆ เช่น บวชพระแสนรูป ล้านรูป ซึ่งจริงๆ พระในเมืองไทยมีประมาณแค่ 2 แสนรูป แล้วได้ข่าวมาว่าเอาพระไปฝากที่โน่นที่นี่แล้วปล่อยทิ้งเลย ทำขึ้นเพื่อแค่ถ่ายภาพให้ดูยิ่งใหญ่เพื่อเอาไปโชว์ พระที่โดนทิ้งหลายคนก็บ่นด้วยว่าไม่ได้เงินตามที่ตกลงไว้
นายสันติสุขกล่าวอีกว่า การที่สำนักนายกรัฐมนตรี สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ เข้าไปสนับสนุนกิจกรรมนี้ ต้องทำให้ถ้วนหน้า ไม่ใช่เลือกปฏิบัติ อย่างตักบาตรพระแสนรูปเป็นสิ่งดีในการพยายามให้คนได้มาทำบุญ แต่ทีนี้ต้องดูว่าวัตถุประสงค์เป็นอย่างนั้นจริงหรือไม่ หรือต้องการทำให้เฉพาะบางสำนัก หรือกลุ่มที่ตัวเองยกย่อง ไม่ใช่เอาสิ่งที่ตัวเองนับถือเป็นใหญ่ แล้วเกิดการครอบงำ ทำให้ดูเป็นแสนเป็นล้าน แต่ที่จริงไม่ถึง มันเป็นไปไม่ได้ รายได้ที่ได้มาโปร่งใสหรือไม่ เถรวาทนับถือพระพุทธเจ้าเป็นองค์สำคัญ ไม่ได้นับถือครูบาอาจารย์องค์ใดองค์หนึ่งขึ้นมา ซึ่งอันนั้นเป็นมหายาน ซึ่งก็ไม่ได้ว่า ก็ทำกันทั่วโลก แต่ต้องประกาศให้ชัดเจนว่าจะเถรวาทหรือมหายาน
