แฉ “ธรรมกาย” เสนาสนะที่ถูกต้องตามพระวินัยหายไปไหน ?

เพจดังแฉยับ ตามกันต่อเรื่องที่กำลังติดกระแสวัดพระธรรมกายไม่ทำกิจของสงฆ์และเสนาสนะที่ถูกต้องตามพระวินัยเหมือนวัดทั่วๆ ไป สิ่งที่ทำส่วนมากแปลกเกินพระสงฆ์ปกติจะทำ

วันนี้ เพจ Thai News Online เปิดเผยข้อมูลเกี่ยวที่เป็นกระแสในขณะนี้ ซึ่งเกี่ยวกับวัดพระธรรมกาย โดยเนื้อหาหลักที่น่าสนใจ คือ เรื่องกิจของสงฆ์ เรื่องการจุดพลุนานาชาติ ? และเสนาสนะที่ถูกต้องตามพระวินัยหายไปไหน ? โดยให้ข้อมูลไว้ว่า วัดพระธรรมกายไม่มีศาลาการเปรียญ ไม่มีศาลาบำเพ็ญกุศลศพ ไม่มีหอระฆัง - หอตะโพน ไม่มีหอพระไตรปิฎก ไม่มีเมรุเผาศพ ไม่มีวิหารมณฑป ไม่อนุญาตให้ตั้งเจดีย์เก็บกระดูกคนตายไว้ภายในวัด ไม่รับกิจนิมนต์สวดพระอภิธรรมศพ และไม่รับกิจนิมนต์ สวดเจริญพระพุทธมนต์ตามบ้านญาติโยม อุโบสถธรรมกาย ไม่มีช่อฟ้า ใบระกา และกิจของสงฆ์ของวัดพระธรรมกาย คือ ปล่อยปลาดุกลงแม่นํ้าเจ้าพระยาทุกวัน วันละหลายร้อยตัว ธุดงค์ในวัดโดยมีการโปรยดอกกุหลาบและดาวเรือง จุดพลุนานาชาติ เดินขบวนถือธง และจุดคบเพลิงรอบจานบิน วัดพระธรรมกาย ไม่เคยออกนอกวัดเพื่อรับบิณฑบาตโปรดญาติโยมทุกตอนเช้า ยกเว้นจัดบิณฑบาตอาหารแห้ง (ไม่รับของสด) กันเองภายในวัดจะจัดกันในวันพระใหญ่ หรือ วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา และ บิณฑบาต 10,000 รูป ตามตัวเมืองใหญ่ๆ ของจังหวัดดังๆ หรือ ตามสถานที่ท่องเที่ยวดังๆ และวัดพระธรรมกาย ก็มีโรงครัวของทางวัดเอง และล่าสุด วันที่ 17 กุมภาพันธ์ 2560 ที่ผ่านมา พระวัดพระธรรมกายออกบิณฑบาตโปรดญาติโยมนอกวัดเป็นครั้งแรก หลังดีเอสไอไปเข้าตรวจค้นภายในวัด

อย่างไรก็ตาม ทาง MGR Online ได้หาข้อมูลเพิ่มเติม

เรื่องเสนาสนะที่ถูกต้องตามพระวินัย โดยเสนาสนะ หมายถึงที่อยู่อาศัยของภิกษุสงฆ์ เช่น กุฏิ วิหาร ศาลา รวมถึงที่นอนและที่นั่งและเครื่องใช้ เกี่ยวกับสถานที่ หรือสิ่งที่ใช้ในการพำนัก เช่น โต๊ะ เก้าอี้ เตียง ตั่ง หมอน หรือแม้แต่โคนต้นไม้ คำว่า “เสนาสนะ” มาจากศัพท์บาลี ว่า “เสนาสน” สร้างจากศัพท์ “เสน” (ที่นอน) และ “อาสน” (ที่นั่ง)

กิจของสงฆ์
- การลงอุโบสถ ได้ประโยชน์คือ ส่งเสริมพระธรรมวินัย ทำให้เกิดความสามัคคี มีความบริสุทธิ์ มุตตกนิสัย คนเลื่อมใสศรัทธาพาให้เป็นแบบอย่างที่ดี
- บิณฑบาต เลี้ยงชีพ ได้ประโยชน์คือ เจริญรอยตามยุคลบาท ได้โอกาสออกกำลังกายตอนเช้า เข้าถึงความสำนึกในพระคุณแม่ ได้เห็นทุกข์ในการแสวงหาอาหาร ได้เห็นความต้องการของประชาชน ได้ทำตนให้เป็นเนื้อนาบุญยิ่งขึ้น
- สวดมนต์ไหว้พระ ได้ประโยชน์คือ ได้เฝ้าพระพุทธเจ้า เข้าใจศาสนพิธี มีจิตเป็นกุศล ทำตนให้แกล้วกล้า ชาวบ้านศรัทธา และรักษาสัทธรรม
- กวาดวิหารลานเจดีย์ ได้ประโยชน์คือ ได้ออกกำลังกาย ทำให้สถานที่สะอาดปราศจากโรคภัย จิตใจคลายเครียด เสนียดจัญไรลดลง คงไว้ซึ่งศรัทธา
- รักษาผ้าครอง ได้ประโยชน์คือ ได้ตื่นแต่เช้า เอาใจใส่ในกิจวัตร ฝึกหัดจิตใจ ทำให้สุขภาพดี มีความจำเยี่ยม เตรียมตารางชีวิต
- อยู่ปริวาสกรรม ได้ประโยชน์คือ ได้ปฏิบัติตามกิจวัตร ได้กำจัดอาบัติโทษ ได้โปรดญาติโยม ได้ข่มมานะและทฏิฐิปิติปราโมทย์ ได้ประโยชน์ในการแพร่ศาสนา
- โกนผม โกนหนวด ตัดเล็บ ได้ประโยชน์คือ เป็นการประหยัด ขจัดความสกปรก ยกย่องธรรมเนียม
- ศึกษาและปฏิบัติครูอาจารย์ ได้ประโยชน์คือ เข้าใจในหลักของตน พ้นความสงสัย ป้องกันภัยจากอาบัติ ยืนหยัดกตัญญู เคารพครูอาจารย์ สืบสานวัฒนธรรม
- เทศนาบัติ ได้ประโยชน์คือ เป็นผู้ไม่ประมาท ปราศจากมลทิน มีศีลบริสุทธิ์ หยุดความวิปฏิสาร ทำการบอกอาบัติ กำจัดความรังเกียจ
- พิจารณาปัจจเวกขณะได้ประโยชน์คือ ไม่เป็นหนี้ชาวบ้าน ฉันอาหารไม่เป็นโทษ เป็นประโยชน์แก่กัมมัฏฐาน