วิญญาณสิงร่าง บอกตับหวานดี ชาวบ้านมหาสารคามผวา กลัวตาย ฮือทำพิธีไล่ปอบ โต้ใช้กฎหมู่ อ้างสาวที่ถูกกล่าวหาส่อพิรุธ ไม่ยอมมาร่วมพิธี
กำลังเป็นกระแสฮือฮาในโลกออนไลน์ จากกรณีที่ชาวบ้าน ม. 7 และ ม.9 ต.หนองกุง อ.ชื่นชม จ.มหาสารคาม จำนวน 300 คน ร่วมทำพิธีจับปอบและไล่ปอบ หลังจากมีคนตายปริศนา 2 ศพ ซึ่งชาวบ้านเชื่อว่ามีปอบอยู่ในหมู่บ้านนี้ ล่าสุดรายการ โหนกระแส คืนนี้ (28 ก.ย.) โดย “หนุ่ม กรรชัย กำเนิดพลอย” ผู้ดำเนินรายการ ผลิตในนามบริษัท ดีวันดีคืน จำกัด ออกอากาศทุกวันจันทร์-พฤหัสบดี เวลา 20.30 - 21.00 น. ทางช่อง 28 ได้เชิญแขกรับเชิญ “คุณบุญมี แสงจันทร์” แกนนำทำพิธี สมาชิกเทศบาลตำบลหนองกุง “คุณสุบัน วิชาผา” ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้าน และ “คุณสนิท นันท์ดี” ตัวแทนชาวบ้าน มาร่วมพูดคุยถึงประเด็นร้อนแรงในวันนี้
บุญมี : “ก็เชื่อสนิทใจ มันเป็นความเชื่อที่ต่อๆ กันมา แรกๆ ชาวบ้านก็อยู่กันดีๆ แต่พอมีคนฝันเห็นวิญญาณร่างใหญ่ๆ เข้ามาทักเขา เขาก็หายใจไม่ออก เป็นชาวบ้านในหมู่บ้าน 9 หนองกุง ภรรยาเขาปลุกก็ไม่ตื่นมา วันหลังก็มีคนเล่าว่าเขาก็ฝันเหมือนกัน ฝันเห็นวิญญาณ ตัวใหญ่ มาทักร่างพอดี อีกสองสามวันต่อมา วิญญาณที่เขากล่าวถึงก็เข้าร่างชาวบ้าน ชาวบ้านก็เชื่อว่าเป็นปอบแล้วล่ะ เขาเชื่อว่ามีวิญญาณเข้าสิงร่างแล้ว ก็ถามว่ามึงมาจากไหน มึงเป็นใคร มึงมาเข้าร่างเขาทำไม เขาก็บอกว่ากูนี่แหละเป็นปอบ ชื่อ นาง ก. นี่แหละ”
เผยที่มาความเชื่อ
บุญมี : “เขาก็ตอบว่ากูกินคนโน้นคนนี้มา กินคนในหมู่บ้าน กินตับกินไตกินเลือด เขาบอกว่าอร่อย(หัวเราะ) เขาบอกแบบนี้ ชาวบ้านก็ตกใจ จริงๆ ไม่ได้มีแค่ นาง ก. อย่างที่เขาคุยกัน เขาบอกว่ามีนาง ข. มีนาง ง. คนในหมู่บ้านเดียวกันแต่คนละครอบครัวแต่ส่วนใหญ่จะบอกว่าเป็น ก.”
“หลังจากนั้นก็เริ่มมีการหวาดกลัว ก็มีการประชุมว่าเรามีสิ่งชั่วร้าย วิญญาณหรือไม่อย่างไร ก็ประชุมกัน ที่ประชุมก็มีมติว่าให้คณะกรรมการออกไปหาอาจารย์มาดูสิ มาดูวิญญาณว่ามีจริงหรือเปล่า ก็ไปเชิญอาจารย์ เป็นฤาษี ชื่อหนุ่ย กายทิพย์ เขาอยู่ต่างจังหวัด ต่างอำเภอ ก็ยังไม่เรียกว่าไล่ ตอนนั้นเขาก็มานั่งทำพิธีก่อนว่าบ้านเรามีจริงมั้ย คืนแรกเขาบอกว่าบ้านเรามีผีปอบ ให้เขาทำพิธีมั้ย เขาก็ถามชาวบ้าน”
“วิธีดูน่าจะเป็นทางไสยศาสตร์ของเขานั่นแหละ นั่งบริกรรมคาถา ผมในฐานะคณะกรรมการก็เชื่อ แต่ยังไม่เต็มร้อยเหมือนที่เห็นกับตา พอดีชาวบ้านรับปากว่าให้เอามาทำพิธี หลังจากนั้นก็ทำพิธีกัน มาคุยกันก่อนว่า 300 คนที่กล่าวหาเขา เขาจะมาร่วมพิธีเรามั้ย พอดีไปเชิญ นาง ง. และนาง ข. มาร่วมเข้าพิธีไล่ปอบ ซึ่งเขาก็เชื่อว่าเขามีปอบในตัว เขามาทั้งครอบครัวเลย”
ลั่นสิ่งชั่วร้ายติดอยู่ในพระ แล้วไปรับมาจากคนมีวิชาไม่ดี
บุญมี : “เขามีพิธีกรรม เขาจะให้คนที่ถูกกล่าวหา เอาพระออกมาให้เขา เขาจะสวดวิญญาณออกจากพระ เหมือนเป็นครูที่อยู่ในพระ เป็นพระสร้างก็มี พระบูชาก็มี เขาบอกว่าพระส่วนนี้ได้มาจากอาจารย์ที่ทำให้เขาเป็นปอบ ที่เขาไปหาวิชามา”
“ฤาษีเขาเชื่ออย่างนั้น เขาก็บอกว่าเจ้าเอาของเขามา เอามาจากอาจารย์ที่เรียนมา พระส่วนนั้นอาจมีวิญญาณชั่วร้ายสิงอยู่ เขาก็ทำพิธีไล่ ก็ออก คนที่ถูกว่าเป็นปอบเขาก็ว่าตัวเขาสบายตัวขึ้น”
สุบัน : “ระหว่างทำพิธีผมก็อยู่ครับ เขาบอกว่าเขาสบาย ไม่มีกรีดร้อง ฤาษีเอาน้ำมนต์ที่เขาเสกเอามารดแล้วให้ดื่ม แล้วเขาก็บอกว่าเขาสบายขึ้น กินน้ำแล้วสบายเลย”
เผยสาวถูกกล่าวหาเป็นปอบส่อพิรุธ
บุญมี : “ครับ ไม่มา ถ้าไม่เป็นทำไมไม่มา ชาวบ้านเขาบอกอย่างนี้ ถ้าบริสุทธิ์จริงต้องมาร่วมกับชาวบ้าน ถ้าไม่ใช่ปอบ ถ้าเป็นคนธรรมดา ก็ควรมาคุยกับชาวบ้าน มาชี้แจงกับชาวบ้านว่าไม่ได้เป็นปอบ ใครไปพูดไปเชิญเขาก็ไม่ยอมมา ชาวบ้านก็ยิ่งสงสัยใหญ่ว่าเป็นปอบ”
"ในขณะนี้ชาวบ้านเชื่อว่านางก.เป็นปอบ ถ้าเราไม่เป็นต้องมาแสดงความบริสุทธิ์ ในเมื่อชาวบ้านไม่สบายใจ ก็ขอให้มาก่อน ชาวบ้านพยายามไปพูดเราต้องร่วมด้วยช่วยกันทำพิธี เพราะอยู่หมู่บ้านเดียวกัน แล้วทำไมถึงไม่มา เขาบอกว่าเขาไม่ได้เป็น ถ้าไปร่วมพิธีกับชาวบ้าน เขาก็กลัวชาวบ้านจะรุมเขา เขาก็พูดไป คือเขาไม่อยากมา ก็ไม่ทราบว่าทำไมไม่อยากมา ชาวบ้านก็อยากให้มาคุย มาหาทางออกร่วมกัน แต่เขาก็ไม่มา ถ้าไม่เป็นก็ต้องยิ่งมา ถ้ามาชาวบ้านให้อภัยได้ ถ้าเป็นจริงก็ทำพิธีไล่ เหมือนคนที่เขามาร่วมพิธี เขาสารภาพว่าเขาเป็นปอบ ก็ให้อาจารย์ทำพิธีไล่”
โต้ใช้กฎหมู่เหนือกฎหมาย
บุญมี : “มันไม่ใช่อย่างนั้น เราเพียงแต่ขอร้องให้เขามา เขาเคยบอกว่าถ้าจะให้มา ก็ให้เชิญกำนัน ผู้ใหญ่บ้าน ถ้าเป็นไปได้เชิญอำเภอ ฝ่ายปกครอง ตำรวจ ทหารมา แล้วจะยอมมาร่วมพิธีไล่ปอบออกจากร่าง ซึ่งราชการก็มา ตร. ทหารไปคุยกับนาง ก. ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นปอบ แต่เขาก็ปฏิเสธ ไม่ยอมมา ผมก็งงว่าทำไมไม่มา ชาวบ้านก็ยิ่งสงสัยอีก”
บอก นาง ก. ไม่ธรรมดา สวดคาถาเป็นภาษาเขมร
บุญมี : “ชาวบ้านเขาก็บอก ชาวบ้านเขาก็เล่าให้ฟัง เขาก็สวดคาถาทุกวันพระ เป็นภาษาเขมร ฟังไม่รู้เรื่อง เราก็ได้ยินเป็นบางครั้ง เขาสวดเป็นภาษาเขมร”
ผู้ใหญ่บ้าน : “ผมก็เคยได้ยินครับ”
ยันไร้อคติ ให้ความเป็นธรรมทุกฝ่าย
บุญมี : “ผมไม่อคติ ผมให้ความเป็นธรรมทั้งสองฝ่ายอยู่แล้ว ส่วนที่เขากล่าวหานั้นไม่เป็นความจริง ผมในฐานะกรรมการหมู่บ้าน พยายามดูแลความสงบเรียบร้อย เราทำพิธีทำได้ในหมู่บ้าน แต่เราไม่ต้องการให้ชาวบ้านไปรังควาญ ก้าวร้าวในครอบครัวเขา ไม่มีการเอาอะไรไปเสียบก็ไม่มี เขาพูดแต่ไม่เป็นความจริง ไม่มีคนทำแบบนี้ ถ้าใช้เหล็กแทงจริงบ้านก็ต้องเป็นรู”
สุบัน : “มีแต่เขาโปรยข้าวสาร โปรยตามรั้ว ทำพิธี เสียบฆ้องตรงไหน ก็หว่านข้าวไปตรงนั้น”
ลุงลั่น เมียเห็นจะจะ
สนิท : “เชื่อครับ สงสารก็สงสาร บ้านเขากับบ้านผมอยู่ใกล้กัน สนิทกันดี เขาเรียกผมลุง มีศักดิ์เป็นลุง ที่เชื่อเพราะวันนั้นแฟนผมนอนอยู่บ้าน ผมไปทำพิธีที่วัด พอกลับมาแฟนบอกว่าเห็นร่างนาง ก. เข้ามาในห้อง แล้วหน้าเป็นหน้าของผมแต่วันนั้นผมอยู่ที่วัด ไม่ได้เข้ามา เมียสายตาไม่สั้นนะครับ ไม่ได้คิดไปเอง วันต่อมาลูกชายก็นอนฝันว่ามีผู้ชายร่างดำๆ อยู่บนหัวนอนแก พอดีแฟนผมก็ได้ยินว่าเสียงอะไร ก็ออกมาดู ลูกชายบอกว่านอนไม่หลับ เหมือนมีผู้ชายร่างดำๆ มายืนอยู่บนหัวนอนเขา”
บุญมี : “จริงๆ เขาไม่เคยสร้างความเดือดร้อนให้ชาวบ้าน เขาเป็นชาวบ้านที่มีมนุษย์สัมพันธ์”
ผวาตาย 2 ศพเพราะปอบกินตับ
บุญมี : “คือเขาเชื่อว่าวิญญาณที่อยู่ในร่าง นาง ก. เป็นผี ไปเข้าร่างชาวบ้าน ไปกินเขาจนตายเสียชีวิต 2 ศพ ชาวบ้านเชื่อว่าเป็นปอบแค่นางก.เท่านั้นเอง ลูกเล็กๆ สี่ห้าขวบไม่ได้เป็น ชาวบ้านเชื่อว่าคนที่ตายโดนปอบนาง ก. กินแน่นอน เป็นวิญญาณไปเข้าเขา แล้วกินเขา คนนึงชื่อนายทองไส ตายที่บ้านเขาเลย วันนั้นเขาเข้าห้องน้ำ เขาเป็นคนปกติธรรมดา เข้าห้องน้ำแล้ววูบไปเลย คนที่สองชื่อสมนึก”
สุบัน : “สมนึกก็ไปทอดแห แล้วพอมาถึงบ้าน แกก็วูบเลย ตายลักษณะเดียวกัน”
สนิท : “เขาก็ไปบอกคนอื่นว่าคนๆ นี้ก็กูเป็นคนกิน นางก. บอกตับหวาน อร่อย”
บุญมี : “ในหมู่บ้านผมมีคนตายส่วนมากไม่ได้ชันสูตร ส่วนมากไปแจ้งอนามัยว่ามีคนตาย”
มั่นใจไม่ได้ปรักปรำ วิงวอนให้เข้ามาเจรจา หวังชาวบ้านสบายใจขึ้น
บุญมี : “ไม่ได้ปรักปรำนะ ก็วิญญาณเขาไปเข้าร่างคนอื่นแล้วก็บอกว่ากูนี่แหละไปกินตับ เคยเอาธูปจี้เหมือนกัน แต่ไม่ออก ต้องใช้คนมีวิชา ก็กลัวเหมือนกัน กลัวนอนอยู่ดีๆ เขามากินตับ กลัวเดตสะมอเร่”
"ตอนนี้ก็หาทาง ถ้าเจรจาไม่ได้ จะทำยังไงให้หมู่บ้านสงบ เราไม่สามารถขับไล่ให้เขาออกจากหมู่บ้าน เป็นไปไม่ได้ ก็ให้อยู่ร่วมกันนี่แหละ แต่ต้องหาวิธีอื่น ถามว่ากลัวมั้ย ผมก็หาวิธีมากันของผม ชาวบ้านหลายร้อยคนก็กลัว นาง ก. บางคนตกกลางคืนเขาไม่นอนบ้านเลยนะ เขาทิ้งวัวทิ้งควาย ไปนอนบ้านญาติก็มี อยากวิงวอนให้ นาง ก. หันหน้ามาคุยกัน หาวิธีออกร่วมกัน ชาวบ้านจะได้สบายใจ ไม่มีขับไล่ ไปปิดบ้าน ไม่มีกฎหมู่ เขารู้เหมือนกันว่าคนที่เป็นปอบก็เป็นญาติพี่น้องเรา”
