หนุ่มโจเซฟ อายุ 26 ปีกับภรรยาเทเรซ่าวัย 25 ปี มีบุตรคนที่ 2 ด้วยกันไปเมื่อตุลาคม 2005 และเมื่อธันวาคมที่ผ่านมาพวกเขาก็เพิ่งทำพิธีล้างบาปในโบสถ์คาทอลิกที่ตั้งอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆริมฝั่งแม่น้ำหลันชางเจียงกับเทือกเขาเหิงตวนในจีน ที่ซึ่งเป็นถิ่นอาศัยของชาวฮั่น ชาวน่าซี และส่วนใหญ่คือชาวทิเบตกว่า 1,101 คนในเขตปกครองตนเองตี๋ชิ่งของมณฑลหยุนหนัน (ยูนนาน)
มันออกจะพิกลเล็กน้อยที่ชาวทิเบตที่นี่มีชื่อเป็นภาษาอังกฤษ เช่น โจเซฟและเทเรซ่า แต่นับตั้งแต่ชาวบ้านเปลี่ยนศาสนามานับถือคาทอลิกเมื่อประมาณ 100 ปีก่อน พวกเขาก็รับชื่อคริสเตียนมาเป็นชื่อเรียกของตน ในขณะเดียวกันก็ค่อยๆละทิ้งชื่อในภาษาทิเบต ที่โดยส่วนใหญ่ตั้งขึ้นโดยพระลามะ นอกจากนี้ ลูกหลานที่เติบโตขึ้นในหมู่บ้านฉือจงแห่งนี้ก็ยังถือธรรมเนียมกลับบ้านฉลองคริสต์มาสตามชาวคริสต์ทั่วไปด้วย
“ความจริงแล้วพุทธกับคริสต์มีคำสอนใกล้เคียงกันคือ มุ่งเน้นให้ทำความดี มันต่างกันแค่รูปแบบเท่านั้น” ฮันเซน ไกด์ทัวร์ อายุ 28 ปี กล่าว ฮันเซนทำงานแถวแหล่งท่องเที่ยวเชียงกรีล่า เขาจะกลับบ้านมาสวดมนต์กับครอบครัวที่โบสถ์ในหมู่บ้านทุกปีเมื่อมีวันหยุด และยังอ่านไบเบิ้ลทั้งภาษาจีนและอังกฤษทุกวัน และในปีนี้เขาได้พาแฟนสาว ลูโรโดรมา ชาวพุทธทิเบตจากถิ่นอื่นมาร่วมฉลองคริสต์มาสที่บ้านเป็นครั้งแรกด้วย
ระหว่างคริสต์ศตวรรษที่ 19 หมอสอนศาสนาจากปารีสเริ่มเข้ามาเผยแผ่คริสต์ศาสนาในเขตตี๋ชิ่งทางตะวันตกเฉียงเหนือของหยุนหนัน พวกเขาสร้างโบสถ์ขึ้นในหมู่บ้านละแวกนั้น 3 แห่งแต่ก็พบกับอุปสรรค เนื่องจากการเคลื่อนไหวของกลุ่มที่เชื่อว่าหมอศาสนาชาวตะวันตกเป็นพ่อมดไล่ผี ทำให้มิชชันนารี 2 คนถูกฆ่าและโบสถ์ถูกเผา อย่างไรก็ตาม ราชสำนักชิง (ค.ศ.1644-1911) ได้ชดเชยด้วยการอนุญาตให้สร้างโบสถ์ขึ้นใหม่ในหมู่บ้านฉือจง ที่สร้างเสร็จในปี 1914 และต่อมาได้กลายเป็นโบสถ์หลักของชาวหยุนหนัน
แม้ว่าหมอสอนศาสนาจะจากพื้นที่ไปแล้วเมื่อต้นทศวรรษ 1950 แห่งศตวรรษที่แล้ว แต่ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกก็หยั่งรากลงที่ตี๋ชิ่งอย่างมั่นคง ทุกวันนี้ในจำนวนชาวบ้าน 130 ครัวเรือนที่อาศัยอยู่ทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำหลันชางที่ซึ่งโบสถ์เก่าแก่ตั้งตระหง่านอยู่ ก็มี 89 ครอบครัวที่นับถือคาทอลิก
และแม้ว่าในหมู่บ้านทิเบตแห่งนี้จะมีชาวคริสต์และชาวพุทธอาศัยอยู่ แต่พวกเขาก็ไม่มีเส้นแบ่งเขตแดนแต่อย่างใด พวกเขาฉลองวันสำคัญทางศาสนาร่วมกันด้วยซ้ำ “ช่วงคริสต์มาส ชาวพุทธจะช่วยเราเตรียมงานฉลอง พวกเขามาร้องเพลง มาเต้นรำ มารับประทานอาหารร่วมกันกับพวกเรา มีสิ่งเดียวที่ต่างกันก็คือ พวกเขาไม่มาสวดมนต์ในโบสถ์ของเรา ซึ่งเหมือนกับที่เราก็ทำเช่นนั้นเมื่อถึงเทศกาลสำคัญทางพุทธศาสนา” ฮันเซนกล่าว
พวกเขายังมีเพลงที่ประพันธ์ขึ้นเพื่อให้ชาวคริสต์และพุทธในหมู่บ้านทิเบตนี้ได้ร้องร่วมกัน เป็นเพลงที่แสดงถึงแก่นสารของชาวคริสเตียนเมื่อมีการเฉลิมฉลองในวันคริสต์มาส และแม้ว่าที่โบสถ์ในฉือจงจะไม่มีพระประจำแต่เมื่อต้องมีการทำพิธีมหาสนิท ชาวบ้านจะเชิญพระจากต้าหลี่มาประกอบพิธีให้
หลวงพ่อหยางเป็นชนเผ่าแม้ว มีประสบการณ์ทำงานกับชาวคริสต์คาทอลิกซึ่งเป็นชนชาติส่วนน้อยในหมู่บ้านทุรกันดารมาก่อน ท่านเล่าว่า “แม้ว่าพ่อจะพบกับอุปสรรคทางด้านภาษาอยู่บ้าง และเวลาที่พ่อเทศน์เป็นภาษาจีนกลาง ชาวบ้านจะไม่เข้าใจทั้งหมด แต่พ่อก็รู้ดีว่า ชาวบ้านรู้สึกได้ว่าพระเจ้าอยู่ในจิตใจของพวกเขา”
แม้ว่าเด็กรุ่นใหม่วันนี้จะไม่เข้าใจภาษาทิเบตในคัมภีร์และเพลงสวด แต่โชคดีที่พวกเขายังมีชาวบ้านบางคนที่มีความรู้ทั้งภาษาทิเบตและภาษาจีนกลางที่จะเป็นตัวเชื่อมและแปลคำสอนต่างๆเพื่อถ่ายทอดต่อไปสู่คนรุ่นหลัง ชาวบ้านที่ฉือจงเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าว่า เสียงเพลงและบทสวดจะยังคงดังก้องไปตามสายน้ำหลันชางเจียงอย่างไม่จบสิ้น .
เรียบเรียงจาก ไชน่าเดลี่
